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» I.WCHA DE C L A SE S 1 0 3
i encontrado esta articulación en dos form as: por una
. en la determinación de la “última instancia”
=ii iri minante en la estructura social que depende de la
'intimación propia con el modo de producción con-
• Iritul»; por otra p a r t e ... como la determinación de
k* limites en los cuales el efecto de una práctica puede
•'nulificar a otra práctica relativamente autónom a...
I it forma particular de la correspondencia depende
4* ln estructura de ¡as dos p r á c t i c a s En realidad, las
ilii« formas de articulación se encuentran a la vez en
luí estructuras y en las prácticas. No se relacionan de
ningún modo con una confusión de ambas, pues las
• i induras y las prácticas parecen corresponder, en
iln lo modo, a simples formas diferentes de articulación
i n ln misma serie de relaciones. Veamos las consecue.i
i l>m en la continuación del texto de Balibar: “Pode-
11111« generalizar ese tipo de relación entre dos instancias
Molitivamente autónomas que se encuentra, por ejemplo,
en la relación de la práctica económ ica y de la
fu lie tica política, bajo las formas de lucha de clases,
iM derecho y del Estado. .. También aquí, la corres-
IHiiidcncia se analiza como el modo de intervención
ti* una práctica en los límites determinados por otra.
A tí sucede con la intervención de la ‘lucha de clases1 en
h f límites determinados por la estructura econ óm ica. . .
I n mismo sucede con la intervención del derecho y del
t'Mado en la práctica económ ica. . . Tampoco en este caii>
encontramos una relación de transposición, de traducción
o de expresión simple entre las diversas instancias de
Iii estructura social. Su ‘correspondencia’ no puede ser
pensada sino sobre la base de su autonomía relativa, de su
estructura propia, como el sistema de las intervenciones
iIií este tipo de una práctica en otra (aquí, evidentemente,
no hago más que designar el lugar de un problema
teórico, y no producir un conocimiento)”.
Las consecuencias resultantes de la no distinción de
las estructuras y de las prácticas son claras aquí: en
primer lugar, identificación, en el nivel político, de la
superestructura jurídico-politica del Estado —el Estado,