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I N T R O D U C C I Ó N
1] El marxismo está constituido por dos disciplinas unidas
pero distintas, cuya distinción se funda en la diferencia
de su objeto: el materialismo dialéctico y el materialismo
histórico.1
El materialismo histórico —o ciencia de la historia—
tiene por objeto el concepto de historia, a través del
estudio de los diversos modos de producción y formaciones
sociales, de su estructura, de su constitución y de
su funcionamiento, y de las formas de transición de una
formación social a otra.
El materialismo dialéctico — o filosofía marxista—
tiene por objeto propio la producción de los conocimientos,
es decir, la estructura y el funcionamiento del
proceso de pensamiento. Propiamente hablando, el materialismo
dialéctico tiene por objeto la teoría de la
historia de la producción científica. En efecto, si el materialismo
histórico fundó, en un mismo movimiento
teórico, el materialismo dialéctico como disciplina distinta
es porque la constitución de una ciencia de la
historia, es decir, de una ciencia que define su objeto
como constitución del concepto de historia — materialismo
histórico— , condujo a la definición de una teoría
de la ciencia, que comprende la historia como parte
integrante de su objeto propio.
Esas dos disciplinas son distintas: existen, en efecto,
interpretaciones del marxismo que reducen una disciplina
a la otra. Ya sea el materialismo dialéctico al
materialismo histórico: es el caso típico de las interpre­
1. Sobre estas materias véase Althusser: La revolución teórica
de M arx y también Para leer E l capital; “ Matérialisme
historique et matérialisme dialectique” , Cahiers M arxistes-Léninistes,
núm. 11; y “Sur le travail théorique. Difficultés et
ressources” . La Pensée, abril de lSó?.
[1]