poder-politico-y-clases-sociales-en-el-estado-capitalista-nicos-poulantzas

3 6 0 E L CAM PO DE LA L U C H A DE CLASI'·»
instituciones en el interior de las cuales no existen claw·«
económicas ni lucha política de clases. Tal Estad» v
presenta, partiendo de ese efecto de aislamiento sol ti i*
las relaciones sociales económicas, como la unidad pro
píamente política y pública de los antagonismos eco
nómicos particulares y “privados” del conjunto de In
“sociedad”. El poder institucionalizado del Estado capí·
talista presenta una unidad propia, en sus relacionri
con las relaciones sociales económicas — lucha econó
mica de clases— , en la medida en que representa lu
unidad del pueblo-nación compuesto de agentes instan
rados en sujetos “individuos-personas políticas”, es de
cir, en la medida en que representa la unidad políticn
de un aislamiento económico que es su propio efecto.
Esto conduce, en el nivel de las relaciones del Estado
y de la lucha política de clases, a un resultado en apariencia
paradójico, pero que, en realidad, constituye
el “secreto” de ese Estado-nacional-popular-de-clase: el
poder institucionalizado del Estado capitalista de dase
presenta una unidad propia de clase, en la medida precisamente
en que puede presentarse como un Estado
nacional-popular, como un Estado que no representa
el poder de una clase o de clases determinadas, sino la
unidad política de agentes privados, entregados a antagonismos
económicos que el Estado se atribuye la función
de superar, unificando a los agentes en un cuerpo
“popular-nacional”.
4] Es cierto que esa característica del Estado capitalista
es referida a una función ideológica precisa: no
podría subestimarse la importancia de esa función, habida
cuenta de la eficacia específica de lo ideológico
y de su papel en el marco del Estado capitalista. Esa
función concierne, en efecto, al problema complejo de
la legitimidad de ese Estado. Función ideológica que,
por otra parte, no debe confundirse con la intervención
de lo ideológico en la organización misma de tal Estado,
es decir, en la instauración de los agentes en sujetos
jurldico-políticos y en la constitución del cuerpo nacional-popular.