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IDEOLOGÍA PO LÍTICA B U R G U E SA 2 7 9
concepto de lo político que, hasta entonces, era fiel a
la tradición de la ética aristotélica.29
La ruptura aparecida en Maquiavelo y T . Moro, se
prolonga en la corriente que constituye la política siguiendo
el modelo de las episteme apodícticas es manifiesto
en el concepto de opinión pública. Éste, que cubre
el campo de lo propiamente político — de lo público
rn cuando distinto de lo privado— , indica a través de
•us evoluciones la necesidad de un “conocimiento racionnl”
de las leyes del funcionamiento del orden político,
orden “artificial” ya según Hobbes, por parte de los
"ciudadanos”. Se trata del conocimiento de las condiciones
de su “práctica” — techne— específica que en
mídante es la práctica propiamente política. La ideoligía
política, en la forma de opinión pública, se pregunta
como un cuerpo de reglas prácticas, como un conocimiento
técnico, como “conciencia iluminada” de los
ciudadanos de una práctica específica, y como “Razón”
de esa práctica. Concepción subyacente en toda la serie
de las libertades políticas que conciernen a la libertad
de opinión, la libertad de la prensa, etc. La opinión
pública, factor necesario para el funcionamiento del
Kstado capitalista y forma moderna del consentimiento
político — del consenso— , no puede funcionar en realidad
más que en la medida en que logra presentarse,
y ser admitida, como técnica científica “racional”, en
la m edida en que se constituye, en sus principios, contra
lo que designa, asignándole un lugar, utopia?0 La utopía
es para ella, en este sentido, toda representación
29. M ás particularmente en lo que concierne al concepto de
lo político y de la política en la tradición de la filosofía griega,
véase F . C h atelet: Platón, 1 9 6 6 ; y J.-P . V em an t: M ithe et
pens¿e chez les Grecs, 1966.
30. L a relación entre este funcionamiento de la opinión pública
y la ideología específica en que el predominio de clase está
presente por su ausencia, la describe así H abernas: “ El interés
de clase es el fundamento de la opinión pública. Este interés
debe, no obstante, corresponder durante cierta fase al interés
general en el sentido de que esa opinión debe poder valer como
‘pública’, como mediatizada por el razonamiento del público y