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ses sociales; por otra parte, puesto originariamente el
Estado en relación con esos individuos-agentes económicos,
es imposible ponerlo en relación con las clases
y la lucha de clases.
b] Acaba por enmascarar toda una serie de problemas
reales planteados por el Estado capitalista, ocultándolos
bajo la problemática ideológica de la separación
de la sociedad civil y del Estado: se hace imposible,
principalmente, pensar la autonomía específica,
en el m .p .c ., de lo económico y de lo político, los efectos
de lo ideológico sobre esas instancias, la incidencia
de esa relación entre estructuras sobre el campo de la
lucha de clases, etc.
Tratemos de establecer la originalidad de las relaciones
del Estado capitalista con las estructuras de las relaciones
de producción, por una parte, y con el campo
de la lucha de clases, por otra.
I. EL ESTADO CAPITALISTA Y LAS RELACIONES
DE PRODUCCIÓN
En el primer caso, examinemos lo que Marx entiende
en las Grundrisse y más particularmente en el capítulo
Formas que preceden a la producción capitalista,l
por “individuo desnudo” como supuesto previo teórico
[Voraussetzung] y como condición histórica [historische
Bedingung] del m .p .c .
No es inútil señalar, previamente, que al contrario
de una concepción historicista, ese “individuo desnudo”
visto como condición histórica del m .p .c ., no indica para
Marx la historia de la génesis de ese modo, sino la
genealogía de algunos de sus elementos. Es, en efecto,
1. A estos respectos, véase Grundrisse zur Kritik der politischen
Ökonomie, en la ed. Rowohlt, 1966, pp. 40 ss, 47 ss,
65 ss, 127 ss, más particularmente 132, 138, 150, 154, 157,
167.