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8 4 PO LÍTICA Y C L A S E S SO CIALB*
E l capital —principalmente la Miseria de la filoso/1«
y el M anifiesto— Marx consideró su lucha independiente
de las relaciones de clase. Se trata, pues, de una époc«
en la que Marx aún no había elaborado por completo
su problemática original, y en que aún se dejaban sentir
las secuelas de la antropología económica de su juventud.
Pero sabemos pertinentemente por E l capital,
más particularmente por el tercer libro, que las relacio·..
nes de los individuos-agentes de la producción, laif-j
relaciones capitalista-obrcro asalariado tal como apare»
cen en el primer libro, o en las obras políticas en cuei·
tión, son ya relaciones de clase: los agentes de la pro·.
ducción son soportes de estructura.
Sin embargo, el problema es más difícil en lo que con·
cierne a la distinción de la lucha económica sindical y
de la lucha política. La diferencia que Marx establecía
en una terminología hegeliana en la Miseria de la filo·
iofía de 1847, entre la “clase en sí” y la “clase para
s'”, sigue siendo un problema constante en sus ohraij
políticas. ¿Por qué parece constantemente no admitir
la existencia de una clase “en cuanto tal” más que en
el plano político, lo que está claro en sus análisis políticos
ulteriores del proletariado, que no existe como
cLse más que si está organizado como partido diferente,23
y en sus estudios sobre los campesinos parcelarios?
Esto es lo que habrá que explicar ahora.
23. Para tom ar un solo ejemplo entre varios, citamos el prim
er párrafo del artículo 7" de los estatutos de la Primera Internacional,
redactados por M arx en 1 8 6 6 : “En su lucha contra
el poder colectivo de las clases propietarias, el proletariado no
puede obrar como clase más que constituyéndose en partido político
diferente.. así como este pasaje de una carta a Bolle
del 23 de noviembre de 1871: “ Por otro lado, todo movimiento)
por el cual la clase obrera se opone, en cuanto clase [es M arx
quien subraya], a las clases dom inantes. . . es un movimiento ,
político” . Es también en ese contexto político donde puede dilucidarse
la ambigüedad de la fórmula constante de M arx, según i
la cual toda lucha de clases — de clases en cuanto tales— es i.
una lucha política.