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LES REGIONS DE PARCOURS.<br />

à leurs nombreux troupe<strong>au</strong>x les pâturages (herbes<br />

et branchages) épuisés. Les campements, fréquemment<br />

déplacés, sont abrités par les arbres et les<br />

mouvements du terrain ; leurs tentes se confon<strong>de</strong>nt<br />

avec les choses environnantes, si bien qu'on ne<br />

découvre les bivouacs <strong>de</strong>s noma<strong>de</strong>s qu'<strong>au</strong> moment<br />

d'y pénétrer. En outre, les communications sont<br />

peu fréquentes ; d'ailleurs la méfiance, l'hostilité et<br />

la guerre séparent les hommes toujours armés <strong>de</strong><br />

ces inhospitalières régions. Aussi lorsqu'un noma<strong>de</strong><br />

en course ou à la chasse aperçoit un être humain,<br />

il se met <strong>au</strong>ssitôt et tout d'abord en état <strong>de</strong> défense;<br />

puis s'il est convaincu n'avoir pas été vu, il se dissimule<br />

<strong>de</strong> façon à reconnaître l'importun sans être<br />

découvert par lui. Ceci fait, il attaque l'arrivant à<br />

l'improviste, ou l'évite avec soin s'il le croit plus<br />

fort; si c'est un ami, il se montre, faisant <strong>de</strong> loin<br />

<strong>de</strong>s sign<strong>au</strong>x <strong>de</strong> reconnaissance, afin d'éviter l'atteinte<br />

<strong>de</strong> quelque javelot maladroit, puis va à sa<br />

rencontre. L'hostilité latente <strong>de</strong>s gens, l'uniformité<br />

indifférente <strong>de</strong>s choses en ces contrées, finissent<br />

par impressionner défavorablement l'esprit et le<br />

coeur si bien qu'après quelques jours d'excursion<br />

ou <strong>de</strong> reconnaissance, on éprouve comme une sorte<br />

d'impression <strong>de</strong> gêne, d'angoisse même, faite <strong>de</strong><br />

lassitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> cet excès d'uniformité et d'isolement.<br />

L'épiso<strong>de</strong> suivant, mieux que <strong>de</strong> longues <strong>de</strong>scriptions,<br />

précisera l'aspect <strong>de</strong> ces contrées et la mé-<br />

(157)

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