L 'hybride - Centre de Recherches Interdisciplinaires sur les Mondes ...

correspondent à une organisation historiquement déterminée duchamp culturel. Les tensions génériques dont les formes hybridesexhibent l’exaspération sont alors autant de manifestations des luttessymboliques, suivant les hypothèses que développe Bourdieu dansLes règles de l’art (1992: 184).Cette dernière proposition n’est pas étrangère à la notion d’hybridetelle que la soutient la critique postcoloniale et en particulier HomiK. Bhabha qui, dans son ouvrage The location of culture (1994), fondeune grande partie de ses réflexions sur l’hybridité et renvoie d’ailleursaux notions bakhtiniennes. Je citerai un fragment, dans sa versionespagnole (que nous devons à César Aira):Ver lo cultural no como la fuente de conflicto (culturasdiferentes) sino como el efecto de las prácticas discriminatorias(la producción de diferenciación cultural como signo deautoridad) cambia su valor y sus reglas de reconocimiento. Lahibridez interviene en el ejercicio de la autoridad no meramentepara indicar la imposibilidad de su identidad sino pararepresentar la impredictibilidad de su presencia. El libro retienesu presencia, pero no es más una representación de su esencia;ahora es una presencia partial, un instrumento estratégico enun compromiso colonial, un accesorio de la autoridad. (Bhabha2002 : 113-114)Une telle stratégie de l’hybridité dans la lecture de la cultures’emploie à dévoiler la non-homogénéité de toute culture, et plusparticulièrement de la culture coloniale qui fonde sur une supposéehomogénéité originaire ses politiques culturelles de différenciationdiscriminatoires, hiérarchisantes, qui articulent son systèmed’oppression, ainsi que la mission civilisatrice d’où procède sonautorité. La stratégie de l’hybridité est une stratégie discursive quitraque les failles, les discontinuités, l’hétérogène, mais aussi reproduit,répète: elle est hypertextuelle, mimétique, et opère des déplacementsqui minent, sapent, ébranlent, corrodent, l’autorité.L’hybridité générique, qui jouerait sur la répétition-déplacement,pourrait ressortir d’une telle stratégie, mais il serait en ce casnécessaire d’y reconnaître non plus seulement la subversion denormes poétiques, mais bien de multiples stratégies dequestionnement des hiérarchies génériques et des divisions légitimesque ces hiérarchies organisent; dans certains cas, il s’agirait de leslire comme des stratégies de mise à nu des processus de44