You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
draudos, labprāt piekristu politikai, kas iznīcina «liekos» cilvēkus, tādējādi nodrošinot viĦiem<br />
darbu, un cik cilvēku, sapratuši, ka nespēj nest «modernās dzīves nastas», apsveiktu sistēmu, kas<br />
atbrīvo no atbildības.<br />
Citiem vārdiem, zinot totalitāras slepenās policijas darbību un īpašās funkcijas, mēs nezinām,<br />
kādā mērā šie slepenas sabiedrības noslēpumi atbilst mūsdienu cilvēku slepenajām vēlmēm pēc<br />
šādas sabiedrības.<br />
TOTĀLĀ KUNDZĪBA<br />
Totalitārā režīma koncentrācijas nometnes un nāves nometnes ir kā laboratorijas, kurās<br />
režīms gūst pierādījumus savai visatĜautības teorijai. Salīdzinājumā ar to visiem pārējiem<br />
nometnēs veiktajiem eksperimentiem -pat medicīniskajiem, kuru šausminošās detaĜas atklājās<br />
tiesas prāvās pret Trešā reiha ārstiem, ir otršėirīga nozīme.<br />
Totālā kundzība cenšas iznīcināt cilvēku kā individualitāti, padarīt cilvēkus par vienveidīgām<br />
būtnēm, kuru reakcija uz noteiktām parādībām vai darbība ir jau iepriekš zināma un vadāma,<br />
tāpēc bija jārada «kaut kas, kā vēl nav» - cilvēkveidīgo suga, kura būtu līdzīga citām dzīvnieku<br />
sugām un kuras vienīgā «brīvība» būtu sugas saglabāšana. Totalitārisms cenšas sasniegt šo mērėi<br />
gan ar elites veidojumu ideoloăisko apstrādi, gan ar absolūtu teroru koncentrācijas nometnēs.<br />
Zvērības, kurās tiek izmantota šī privileăētā elite, ir it kā šīs ideoloăiskās apstrādes praktisks<br />
lietojums; tā ir pārbaude, kurā viĦiem jāpierāda sevi, bet pašas nometnes kopumā ir šīs<br />
ideoloăijas teorētiskais pierādījums.<br />
NometĦu uzdevums nav tikai fiziski iznīcināt cilvēkus un pazemot viĦus kā cilvēciskas<br />
būtnes, šeit tiek veikti arī šausminoši eksperimenti, pārveidojot cilvēka uzvedību, iznīcinot<br />
spontanitāti kā cilvēka uzvedības īpašību un pārvēršot cilvēku no personības par dzīvu lietu, pat<br />
zemāku par dzīvniekiem; jo Pavlova suns, kurš, kā zinām, ēda nevis tad, kad bija izsalcis, bet<br />
gan kad skanēja zvaniĦš, ir perverss dzīvnieks.<br />
Normālos apstākĜos to nav iespējams panākt, jo spontanitāti nevar ierobežot - tā ir saistīta ne<br />
tikai ar cilvēka brīvību, bet ar pašu dzīvību, tā ir dzīvības izpausme. Tāpēc šāds eksperiments ir<br />
iespējams tikai koncentrācijas nometnēs, tāpēc tās ir ne tikai la société la plus totalitaire encore<br />
réalisée (Dāvids Rusē), bet arī totālās kundzības vadošais sociālais ideāls vispār. Tāpat kā<br />
totalitārā režīma stabilitāte ir atkarīga no totalitārās kustības izdomātās pasaules rūpīgas<br />
izolēšanas no ārpasaules, tāpat totalitārisma eksperimenti koncentrācijas nometnēs ir pilnīgi<br />
apslēpti dzīvo pasaulei vispār, kā arī tautai pašā totalitārajā valstī. Šī pilnīgā izolācija arī<br />
izskaidro, kāpēc jebkura ziĦa par šīm nometnēm šėiet nereāla un neticama; tāpēc ari ir grūti<br />
pilnīgi izprast totalitāro kundzību, kuras eksistence ir tieši atkarīga no koncentrācijas un nāves<br />
nometĦu pastāvēšanas, un, lai cik dīvaini tas izklausītos, nometnes ir totalitārās varas centrālā<br />
institūcija.<br />
Daudzi koncentrācijas nometnēs izdzīvojušie cilvēki ir rakstījuši savas atmiĦas, un, jo<br />
autentiskākas tās ir, jo mazāk tajās runāts par veselam saprātam grūti izprotamām lietām,<br />
ciešanām, kas cilvēkus pārvērš par «dzīvniekiem, kuri nesūdzas». 267 Neviens no šiem<br />
stāstījumiem nerada tādas jūtas kā aizvainojumu vai līdzjūtību, kas liek cilvēkiem cīnīties par<br />
taisnību. Tieši pretēji, ikviens, kas runā vai raksta par koncentrācijas nometnēm, tiek uzlūkots ar<br />
aizdomām, un pat pašu rakstītāju brīžiem māc šaubas par faktu patiesumu — it kā viĦš būtu<br />
kĜūdījies un sajaucis murgus ar realitāti. 268<br />
Šīs cilvēku šaubas par pašu pārdzīvoto tikai apstiprina to, ko nacisti allaž paturējuši prātā:<br />
cilvēkiem, kas grib izdarīt noziegumu, tas jādara plaša, gandrīz neticamā mērogā. Un tas jādara<br />
ne tikai tāpēc, ka tad parastā valsts sodu sistēma kĜūst nepietiekama un absurda, bet tāpēc, ka<br />
paši noziegumu apmēri garantē - slepkavām, kuri sludina savu nevainību visos iespējamos melu<br />
veidos, ticēs vairāk nekā viĦu upuriem, kuri stāsta patiesību. Un nacisti pat necentās šo atklāsmi<br />
paturēt tikai sev. Miljonos eksemplāru tika izdota Hitlera grāmata, kurā viĦš rakstīja - lai meli<br />
sasniegtu savu mērėi, tiem jābūt milzīgiem, un, to zinot, cilvēki tomēr ticēja viĦam un ticēja<br />
nacistiem. Un, dzirdot nacistu paziĦojumus, ka ebreji jāiznīcina kā blaktis (t.i., jānoindē ar gāzi),<br />
tauta ticēja viĦiem, nevis ebrejiem.<br />
Šīs tiešām neticamās parādības ir vilinoši izskaidrot ar liberālo racionālismu. Šāds liberālis ir<br />
katrā no mums un čukst mums par veselo saprātu. CeĜš uz totalitāro kundzību ved caur vairākām<br />
267 The Dark Side of the Moon ievadā uzsvērts tieši šis sazināšanās trūkums: «ViĦi stāsta, bet nesaziĦās.»<br />
268 Sk. īpaši Bruno Bettelheim, op. cit.: «Šėita, ka esmu pārliecināts - visas šīs šausmas un pazemojumi notika nevis ar manu subjektīvo «es», bet gan ar<br />
manu objektīvo «es». To pašu, spriežot pēc liecībām, izjutuši ari citi gūstekĦi [..] Bija tā, it kā es no malas vētotu notiekošo, tikai neskaidri tajā<br />
piedalīdamies [..]» Tas nevar būt tiesa, kaut kas tāds taču nav iespējams!»<br />
108
Change language