Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
apustuĜu paĜaušanās, sekotāju, personiskās partijas piekritēju paĜaušanās. Abās svarīgākajās<br />
pagātnes figūrās - magā un pravietī, no vienas puses, bet, no otras, - izdaudzinātā karavadonī,<br />
bandas vadonī, kondotjerā - vadonība parādās visās jomās un vēsturiskos laikmetos. Taču<br />
Rietumu savdabība, un tas mūs skar vairāk, ir politiskā vadonība, kas iesākumā izpaužas kā<br />
pilsētvalsts brīvs «demagogs», kurš raksturīgs tikai Rietumiem un pirmām kārtām mediterānajai<br />
kultūrai, bet vēlāk kā parlamentārs «partijas<br />
vadonis», kas uzaudzis uz tās vietējās konstitucionālās valsts pamata, kura raksturīga tikai<br />
Rietumiem.<br />
Taču politiskās varas cīĦas pasākumā šie politiėi ar «aicinājumu» šā vārda tiešajā nozīmē,<br />
protams, vieni paši nekad nav bijuši noteicošās figūras. Tomēr lielā mērā izšėirīga nozīme ir<br />
tiem palīglīdzekĜiem, kas ir viĦu rīcībā. Kā politiski valdošās varas sāk nostiprināties savā<br />
kundzībā? Jautājums attiecas uz jebkuru kundzības veidu, proti, ari uz politisko kundzību visās<br />
tās formās: uz tradicionālo un gluži tāpat uz legālo un harizmatisko kundzību.<br />
Pārvaldes štābs, kas ir politiskās kundzības uzĦēmuma kā jebkura cita uzĦēmuma ārēja<br />
izpausme, protams, nav pieėēdēts savā paklausībā vardarbības īpašniekam 7 tikai ar šiem<br />
priekšstatiem par leăitimitāti, par ko tikko bija runa. Šī piesaiste īstenojas caur diviem<br />
līdzekĜiem, kas apelē pie personiskajām interesēm, proti, materiālo atalgojumu un sociālo godu.<br />
VasaĜu lēĦi, patri-moniālo ierēdĦu ienesīgās vietas, moderno valsts kalpotāju ienākumi,<br />
bruĦinieku gods, kārtu privilēăijas, ierēdĦu gods veido atalgojumu, bet bailes to pazaudēt -<br />
pēdējo izšėirīgo pārvaldes štāba pamatojumu solidaritātei ar vardarbības īpašnieku. Tas attiecas<br />
arī uz harizmatisko vadonību: militāri pagodinājumi un karojošo, spoils laupījums; pakĜauto<br />
ekspluatācija, pateicoties monopolam uz amatiem, politiski nosacīts profīts un iedomības<br />
apmierināšana demagoăiskajiem sekotājiem.<br />
Lai uzturētu jebkuru vardarbīgu kundzību, gluži tāpat kā saimnieciskā uzĦēmumā, ir vajadzīgi<br />
noteikti ārēji materiālie līdzekĜi. Tādējādi visas valsts iekārtas var iedalīt atbilstoši principam,<br />
kurā tās sakĦojas: vai nu cilvēku štāba - ierēdĦu vai kas tie arī būtu -, ar kuru paklausību<br />
vardarbības īpašniekam vajag rēėināties, īpašumā ir pārvaldes līdzekĜi: nauda, ēkas, militārā<br />
tehnika, autoparki, zirgi vai ari kas cits, vai ari pārvaldes štābs ir «šėirts» no pārvaldes<br />
līdzekĜiem, gluži tāpat kā kapitālistiskajā uzĦēmumā ierēdĦi un proletārieši patlaban ir «šėirti»<br />
no lietišėajiem ražošanas līdzekĜiem. Vai nu vardarbības īpašnieks īsteno pārvaldi', izmantojot<br />
paša organizētu režiju, un Ĝauj pārvaldīt personiskiem kalpotājiem vai štāba ierēdĦiem,<br />
personiskiem mīluĜiem vai uzticamiem cilvēkiem, kuri nav īpašnieki un pilntiesīgi uzĦēmuma<br />
lietišėo līdzekĜu īpašnieki un kurus šajā ziĦā kungs diriăē, vai arī notiek tieši pretējais. Šī<br />
atšėirība vijas cauri visām pagātnes pārvaldes organizācijām.<br />
Politisku savienību, kurā pārvaldes lietišėie līdzekĜi pilnīgi vai daĜēji atrodas atkarīgā<br />
pārvaldes štāba pašvarā, mēs dēvēsim par «kārtas» sadalītu savienību. Piemēram, vasalis lēĦa<br />
savienībā pārvaldi un justīciju viĦam izlēnētajā apgabalā uzturēja no savas kabatas; viĦam<br />
padotie vasaĜi rīkojās gluži tāpat. Tas, protams, izraisīja noteiktas konsekvences kunga varas<br />
pozīcijās, kas balstījās tikai uz personiskas uzticības savienību un to, ka lēĦa īpašuma un vasaĜa<br />
sociālā goda leăitimitāte tika atvedināta no kunga.<br />
Taču visur, ieskaitot visagrākos politiskos veidojumus, mēs atrodam arī paša kunga režiju: ar<br />
cilvēkiem, kas ir personiski atkarīgi no viĦa, ar vergiem, nama kalpotājiem, kalpiem, personiskiem<br />
«mīluĜiem» un ienesīgu vietu īpašniekiem, ko atalgo no sava pieliekamā ar natūrā<br />
izmaksājumu algu vai naudu no sava patrimoniālā īpašuma ienākumiem, mēăina izveidot no<br />
sevis personiski atkarīgu karaspēku, jo tā ekipējums un proviants nāk no viĦa noliktavām,<br />
magazīnām un arsenāliem. Ja «kārtu» savienībā kungs valda ar patstāvīgas «aristokrātijas»<br />
palīdzību, proti, dalās ar to savā kundzībā, tad šajā gadījumā viĦš balstās vai nu uz mājiniekiem<br />
mājiniekiem, vai ari uz plebejiem - bez īpašuma esošiem slāĦiem, kam nav sava sociālā goda,<br />
kas materiālā ziĦā ir pilnīgi pieėēdēti pie viĦa un nepavisam neizmanto savu konkurējošo varu.<br />
Visas patriarhālās un patrimoniālās kundzības, sultānu despotiju un birokrātisko valsts iekārtu<br />
132
Change language