Jesaja 1-39 - Free Bible Commentary

◙ OAV, NAV, CUMs “altare”
NASB “incense stands”
Die term (wierook-) altare (BDB 329 noem dit ‘n “sonpilaar”, maar KB 329 noem dit ’n draagbare wierookaltaar. Dit
word altyd in negatiewe verband met verwysing na afgodsdiens gebruik (vgl. Lev. 26:30; 2 Kron. 14:5; 34:4,7; Jes. 17:8;
27:9; Eseg. 6:4,6).
17:9 Blykbaar is hierdie ‘n nuwe gedagte-eenheid. Dit beskryf die aanstaande oordeel in oordrywende metafore van
boerdery:
1. die verlatenheid van afgeleë woude
2. agtergelate, verdorde takke
3. die land wat ‘n woesteny word
Hierdie vers word anders vertaal in die Septuaginta en die JB, NRSV, die REB en die Afrikaanse NAV en CUMs volg
in voetspoor daarvan (“verlate soos die boswȇreld”). (1) Die frase dui op ‘n haastige op die vlug slaan en goedere wat
nutteloos rondlȇ. Of (2) dit dui op Amoriete en Hewiete se onderwerping tydens die oorwinning van Israel.
17:10 Hierdie vers, by wyse van afwisseling, is op Israel gerig met meedeling van die redes vir die oordeel van hulle
Verbondsgod:
1. hulle het die God wat hulle verlos het vergeet (s.v. Ps. 78:11,42)
2. die rots van hulle toevlug nie in gedagte gehou nie (Ps. 18:1-3; 78:35)
3. mooi aanplantings gemaak om ‘n vreemde god te vereer (1:29-30; 65:3; 66:17, verwysend na heilige tuine of
geboomtes. Dit mag ‘n verwysing wees na Adonis/Tammoes, planterykgode wat vereer word met
blomaanplantings vroeg in die lente. Vgl. AB, vol. 6 bl. 318)
◙ OAV “Want jy het vergeet, die God van jou heil”
NAV “Jy. . .het die God wat jou gehelp het, verlaat”
CUM-MVB “Jy. . .het die God wat jou gehelp het, vergeet”
CUM-NLV “die God wat jou kan help”
NASB “the God of your salvation”
Hierdie beskrywing van die God van Israel kom by herhaling voor (vgl. 12:2; 17:10; 33:2; 45:17; 61:16; 62:10; Ps.
65:5; 68:19; 85:4). Verlossing beteken dat JHWH se verlange na sy verbondsvolk behoue bly wanneer allerlei kragte of
verdrukking, inbreuk wil maak op die besondere verhouding tussen Hom en die volk of dit wil ontken (vgl. OAV). Slegs
Israel se sonde (nie kragte of verdrukking nie) kan hierdie verlange na sy volk versteur, maar hy bly nogtans die “God van
jou heil” (vgl. Miga 7:7; Hab. 3:13,18).
17:11 Hierdie vers verwys na die “heilige tuine” #3 in vers 10 hierbo.
1. Dit word versigtig aangeplant
2. hulle plaas ‘n heining daarom
3. en dien bemestingstowwe toe
Dit groei verbasend vinnig, maar dit loop uit op
(1) ‘n nikswerd opbrengs (Cum-NLV),
(2) siekte as enigste oes (Cum-NLV),
(3) en ongeneeslike pyn (Cum-NLV; Job 34:6; Jer. 15:18; 17:9; 30:12,15; Miga 1:9)
NASB (HERSIENE) TEKS: 17:12-14
12 Alas, the uproar of many peoples
Who roar like the roaring of the seas,
And the rumbling of nations
Who rush on like the rumbling of mighty waters!
13 The nations rumble on like the rumbling of many waters,
But He will rebuke them and they will flee far away,
And be chased like chaff in the mountains before the wind,
Or whirling dust before a gale.
14 At evening time, behold, there is terror!
Before morning they are no more.
Such will be the portion of those who plunder us
And the lot of those who pillage us.
Verwys na NAV, OAV, CUM-NLV of CUM-MVB vir die Afrikaans: Jes. 17:12-14.
17:12-14 Hierdie is die laaste strofe van hoofstuk 17. Opmerklik hierin is die voorkom van parallelismes en herhaalde
gebruik twee basiese woordstamme:
1. BDB 242, KB 250, “murmur”/“murmel”, “groan”/“gekreun”, “roar”/“dreuning” of ook “boisterous”/“onstuimig”
a. NAAMWOORD vers 12
b. Qal-INFINITIEF KONSTRUKTUS, vers 12
159