Confissões do pastor - Caio Fábio

aquela. Minha sensação era a de que eu havia voltado no tempo ou mergulhado numa outra
dimensão da experiência humana.
Homens baixinhos, cuja nudez se disfarçava apenas atrás de pequenos panos de cor
vermelha, de cabelos muito escorridos e entrelaçados por longos caniços, saudavam-me numa
língua gutural, completamente estranha aos meus ouvidos. Crianças barrigudas e absolutamente
nuas, destemidamente se enroscavam em minhas pernas, que para elas eram extremamente
longas. Mulheres e mocinhas seminuas — com seus grandes e caídos seios, no caso das mães; ou
com seios fortes, firmes e bem-feitos, no caso das mais jovens — riam para mim, como se
tivessem acabado de ver um homem de outro planeta.
— Bem-vindo ao nosso meio, irmão Caio — disse Pedro Peter, que já havia morado na aldeia
mais de dois anos e agora estava de volta. — Esse aqui é Desmundo e essa dona Mary, sua esposa
— falou apontando na direção de um gringo com cara de inglês e sua esposa, baixinha, de rosto
bem redondo, porém bem europeu.
Já era meio-dia e a fome estava grande. Levaram-me para a maloca, onde eu dormiria em
companhia de pelo menos umas dez outras pessoas, e perguntaram se eu queria comer.
— O que vai ser? Uma galinhazinha piroca? — perguntei, apontando para uma ave de
pescoço pelado que comia farelos ali ao lado.
— Não! Galinha aqui é apenas para decoração de cabelos e roupas. O que nós temos para
comer é só beiju e vinho de açaí — falou a esposa de Pedro Peter.
Como eu gostava muito de ambas as coisas, comi até não poder mais. Depois, parei para ouvir
Desmundo contar a história daquela comunidade.
— Quando eu cheguei aqui, não sabia nada sobre os yscarianas. Vim apenas porque queria
aprender a língua deles e traduzir a Bíblia para o idioma. Quando chegamos, eles nos receberam
com tranqüilidade. Não sabíamos como nos comunicar, mas percebemos que eles eram
diferentes, nos traziam comida e riam muito para nós. Um dia, quando eu estava escovando os
dentes na beira do rio, um indiozinho veio e ficou bem ao meu lado, olhando-me enfiar aquela
escova na boca e mexer de um lado para o outro. Fiquei sem graça. Levantei, olhei para o rio e
decidi assobiar um hino. Aprontei o bico e soprei os sons de Santo, Santo, Santo, Deus onipotente.
De repente, percebi que o rapazinho estava assobiando comigo. Parei e olhei para ele, mas ele
continuou a assobiar sozinho. O índio sabia o hino todo e assobiou-o com um riso maroto no
canto da boca, enquanto eu arregalava os olhos.
— Mas como? Quem já tinha pregado o evangelho pra eles? Onde é que eles aprenderam
Santo, Santo, Santo? — perguntei curiosíssimo.
— Há uma tribo chamada uai-uai. Eles são das matas venezuelanas. Lá nas florestas onde
viviam, chegaram uns missionários e falaram sobre o evangelho com eles. A tribo inteira se
tornou cristã e eles decidiram que seriam os porta-vozes de Deus na floresta. Eles estão
percorrendo as matas pregando para outros índios — informou-me Desmundo, enquanto eu
quase não acreditava na beleza daquilo que ouvia.
— E a conversão dos yscarianas, como aconteceu? — indaguei com profunda ansiedade.
— Os uai-uai chegaram aqui perto, abriram uma clareira, acamparam e mandaram uma
comitiva até aqui. “Mandem alguns homens porque temos boas novas para vocês”, eles
mandaram dizer. Então, os yscarianas mandaram uma comitiva. Liderando o grupo foi o
feiticeiro da tribo, o sacerdote, o pajé. O nome dele é Araca. Lembra do homem de cabelo cortado
redondo em forma de cuia? Aquele que eu apresentei a você em primeiro lugar? Ele é o Araca.
Eles foram até lá e se sentaram com os líderes dos uai-uai. Ouviram sobre a visita do Filho de
Deus ao mundo. Disseram não saber que KorinKumam tinha um filho. Mas os uai-uai disseram
que Jesus era o filho de KorinKumam. Ouviram várias histórias de milagres do evangelho, todas