Confissões do pastor - Caio Fábio

Passamos a receber até mil e oitocentas chamadas por dia, das oito da manhã à meia-noite.
Tive de pedir ajuda a todos os pastores da cidade. E a maioria veio nos ajudar fazendo
aconselhamento ao vivo, via telefone, inclusive o decano evangélico local, pastor Alcebiades
Vasconcelos, líder das Assembléias de Deus.
Em conseqüência daquela ação de evangelização e genuíno marketing cristão, milhares de
pessoas passaram a se converter por mês e dezenas de igrejas cresceram.
Naqueles dias, contudo, apareceu em Manaus um missionário que mantinha um estranho
estilo de pregação e se utilizava de métodos que nos pareciam completamente mercenários. Nós
estávamos ali, trabalhando de graça de dia e de noite, servindo às pessoas com o coração e sem
outros interesses a não ser agradar a Deus. Mas aquele missionário, Ivonildo, parecia ter outras
motivações. O negócio dele era grana. No rádio, a auto-apresentação que fazia era esta: “Chegou
aquele que já curou milhões. Seu nome é Ivonildo. O homem a quem o diabo obedece. Venha
conhecer o poderoso missionário Ivonildo. O homem do poder.” Ele usava voz grossa, empostada,
cavernosa, imitando Deus, e se apresentava como ninguém na Bíblia jamais se auto-apresentara.
Aliás, na minha percepção, as Escrituras não apresentavam nem mesmo a Jesus daquela forma
tão artificial e exaltada.
Conquistávamos o respeito das pessoas de um lado, e ele punha tudo a perder de outro.
Fazíamos o possível para que a cidade percebesse nosso total desinteresse por dinheiro e nossa
paixão por pessoas. Ele, todavia, cobrava para fazer visitas e até mesmo estipulava o preço de
certas orações. Além disso, depois de explorar as pessoas com todas as formas de misticismos e
superstições pretensamente associadas ao evangelho, ele pedia dinheiro por períodos de até
quarenta minutos seguidos. “Se vocês não derem a Deus, Deus não dará nada a vocês”, decretava
ele, estabelecendo o sistema monetário como a moeda de troca na compra e venda de bênçãos, as
quais o genuíno cristianismo afirma serem gratuitas.
Do alto apenas de meus seis anos de experiência cristã, resolvi que alguém tinha de peitar
aquele homem, e se ninguém mais experiente e autorizado tivesse coragem para fazê-lo, eu
mesmo o faria.
— Irmãos, não dá. Esse homem está destruindo tudo o que nós estamos construindo com
lágrimas e amor. Alguém tem que falar — eu dizia em reuniões de pastores.
— Mas, irmão, tá certo que o que ele diz e faz não está de acordo com o ensino bíblico. Mas
ele fala em nome de Jesus e muitos aceitam a Cristo. Não podemos impedir — era o que sempre
ouvia da maioria dos meus colegas pastores.
— Tá certo que não podemos impedir. Mas podemos advertir. Só porque ele usa o nome de
Jesus, o que ele faz não fica certo. O nome de Jesus cabe em qualquer lugar. Esse homem ganha
uns e afugenta milhares — eu falava, inamovível na minha disposição de não permitir que o
evangelho virasse mercadoria para camelôs religiosos.
Como ninguém quis ir, fui à luta sozinho. Comecei a falar em público que as práticas de
Ivonildo não eram cristãs. Mas ao final, sempre orava por ele e pedia a Deus que o ajudasse a
pregar o evangelho com genuinidade. A mídia de Manaus soube e começou a me procurar para
discutir o assunto.
— Esse missionário é ou não é de Deus? — era a hipersimplificação a que chegavam.
— Eu não sou Deus e nem secretário de Deus — dizia eu. — Além disso, não estou julgando
o homem Ivonildo, mas suas práticas. O homem, só Deus pode julgar. Mas as práticas, cabe a nós
discernir. E o que ele está fazendo não é cristão. Leia os evangelhos e veja se você encontra
espaço para as coisas que ele está fazendo em nome de Cristo? — respondi inúmeras vezes no
rádio e especialmente nos jornais.
Até que um dia encontrei Ivonildo num banco. O gerente era membro de nossa igreja e o