Probleme mit deutschen Modalverben - OPUS Bayreuth - Universität ...

Beschaffenheit sein können, und zwar explizit wie implizit. Die Autorin schenkt der
objektiven Lesart der deutschen Modalverben im Vergleich zur subjektiven mehr
Aufmerksamkeit. Demzufolge bleiben einige Fragestellungen in Bezug auf die
Besonderheiten der epistemischen Verwendungsweise der Modalverben offen.
Eine neue Dimension der Modalverbenproblematik eröffnet Ammary (1996). Der Autor
prägt die bis dato fehlende Definition der Modalität im Arabischen und gibt arabische
Modalentsprechungen für wollen, sollen, mögen, können, müssen, dürfen sowie werden
und brauchen durch die Verbgruppen des Vermutens (des Herzens), des Beinahseins
(der Hoffnung) sowie die Verben der Gewissheit und der Wahrscheinlichkeit.
Die deutschen Modalverben finden auch im Chinesischen Äquivalente (Xiao 1996). Der
Schwerpunkt dieser Modalverbforschung liegt in der Semantik. Anhand empirischer
Untersuchungen mit chinesischen Studenten wurde dargestellt, dass – da die
chinesischen Modalverben in der Regel keine modalisierende Funktion aufweisen – die
subjektive Einschätzung eines Sachverhalts in der chinesischen Sprache meist durch
Verwendung von Modalwörtern ausgedrückt wird. Dies erschwert die erfolgreiche
Beherrschung der subjektiven Verwendung der deutschen Modalverben. Für dieses
Problem sucht die Autorin einen didaktisch-methodologischen Lösungsweg.
Milan (2001) beschränkt sein Untersuchungsgebiet auf das Modalverbpaar müssen und
sollen im Deutschen und das Modalverb dovere im Italienischen. Ausgehend von einer
Modalitätsdefinition als propositionaler (Sprecher-)Einstellung und entsprechend den
drei propositionalen Einstellungen des Sagens, Glaubens und Wollens werden die drei
Modalitätsbereiche der Behauptung, Evaluation und Volition ermittelt. Je nach Art der
behauptenden, evaluierenden oder wollenden Instanz lassen sich in jedem der drei
Modalitätsbereiche mehrere Modalitätstypen unterscheiden. Die müssen-, sollen- und
dovere-Sätze werden nach diesen Kriterien analysiert und im Hinblick auf ihre
spezifische funktionale Leistung untersucht.
Schon anhand dieser wenigen Beispiele in der jüngeren Vergangenheit lässt sich
erkennen, dass eine Vielzahl unterschiedlicher Ansätze zur kontrastiven Behandlung
der Modalverb-Thematik zur Anwendung kam. Zumindest was die deutsch-russischen
Untersuchungen angeht sind die beobachteten Ansätze zum Teil lückenhaft, so dass
dieser Bereich eine genaue kontrastive Analyse verdient.
Die vorliegende Arbeit will sich auf die klassischen Modalverben dürfen, können,
müssen, mögen, sollen und wollen sowie auf ihre paraphrasierten Konkurrenzformen im
Deutschen und ihre Entsprechungen im Russischen konzentrieren.
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