Die Zukunft des Geldes

(vgl. Davies G., a.a.O., S.106). Schon hier sind also Prozesse am Werk gewesen, die
viel später in der sogenannten Quantttdtstheorie des Geldes lhre theoretische Fassung
fanden: Die Anderung der Geldangebotsmenge bestimmt bei sich nur langsam
ändernden Zahlungssitten die Infl ationsrare.
Der Zusammenbruch
der antiken Welt erlolgt nach Meinung der meisten Historiker
unter ihrem eigenen Gewicht. Die militärische Kontrolle in den Randgebieten des
Imperiums mußte immer stärker an lokale Nicht-ROmer delegiert werden, deren
Loyalitllt immer öfter kippte. Analog entgleitet die dezentrale Herstellung römischer
Münze immer mehr der zentralen Staatsgewalt. Nicht authorisierten Anbietern gelingt
persönlicher, lokaler Aufstieg und Reichtum durch Imitationen - off mir dem
Nebeneffekt des weiteren Arheizens der allgemeinen Inflation. Am Ende der Antike
blieben eine Reihe kleinerer politischer Einheiten zurück, in denen das meiste des in der
Antike entstandenen geldpolitischen Wissens in Vergessenheit geriet. Zwar versuchte
jede der entstehenden Herrscherdynast ien ihre Macht durch die Herausgabe eigener
Münzen zu demonstrieren, die lortgeschritteneren Methoden der klassischen Welt
blieben jedoch bestenfalls in Klöstern verschlossen, schlimmstenfalls wurden sie
verqessen.
1.2 Geld in der feudalen Gesellschaft des Mittelalters
Beschreibung des wirtschaftlichen Riickschlages der Epoche, se lb.sNe rsorgende Bauern
uncl hierarchische politische und ideologrsche Organisation, Kreu::iige, Pe.st und
ge lthrirtschaftliche Nöte des Hochadels, Zusamntenbruch des Feuclali.smus.
Das oft als "finsteres Zeitalter" bezeichnete Mittelalter hat zwar zur Entwicklung der
direkten Mechanismen des Geldwesens vergleichsweise wenig beigetragen, da Geld
jedoch ein in die politischen Prozesse einer Gesellschaft eingewobenes Element ist,
kann die Bedeutung der politisch-ökonomischen
Dynamik des Mittelalters ftir das
Geldwesen keines',vegs vernachlässigt rverden. Ganz generell sind die mittelalterlichen
Gesellschaften dadurch gekennzeichnet, daß die verschwundenen komplizierteren
Regelmechanismen
der antiken Weit durch einfachere, archaisch-hierarchische
Okonontie l0