Wahlverhalten älterer Frauen. Alter, Geschlecht und ... - KOBRA

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INTERVIEWER: Und ... Sie haben gerade gesagt, früher haben Sie sich mehr für Politik
interessiert, woher
FRAU NEUMANN: Ja, da war ich jünger. Jungmädchen, BDM
INTERVIEWER: ja
FRAU NEUMANN: da war man ja automatisch überall drin bei Hitler, und da kriegte
man das alles, in Schule ja schon, Lautsprecher in der Klasse, mussten wir hören
wenn Hitler sprach und alles. Und das wurde uns so eingeprägt, wir wussten wann
der geboren war und ja alles von dem auswendig.
Hier deutet sich an, dass bereits während des Nationalsozialismus das stereotype Muster der unpolitischen
Frau erworben wurde und als Rollenmuster nach der ideologischen Krise des Zusammenbruchs
fortgeführt werden konnte. Die Befragten, die es vermeiden sich zu der eigenen Vergangenheit
zu positionieren, scheinen deutlich stärker durch die unpolitischen Rollenteile und Persönlichkeitselemente
der Vorkriegsidentität bestimmt zu werden (vgl. Schörken 1990, 108). Die Kontinuität
der Persönlichkeit kann mittels Ausblendung bestimmter Bereiche verbessert oder ermöglicht
werden. Bei den Befragten, die eine solche Vermeidung des Nationalsozialismus und der eigenen
Emotionen als Gesprächsthema erkennen lassen, handelt es sich auch um Personen, die stärker ein
Muster der Politikvermeidung praktizieren.
Dieser Befund spricht teilweise gegen Rosenthals These (1989, 340f.), dass der Grad der individuellen
Identifikation am Ende der NS-Zeit entscheidend für die weitere Verarbeitung sei 148 . Rosenthal
(1989, 343) sieht insbesondere diejenigen zu einer Auseinandersetzung gezwungen, deren Rollenidentität
mit dem NS-Regime zusammenhängt. Personen, die auf andere Rollenidentitäten zurückgreifen
können, könnten eine solche Auseinandersetzung vermeiden indem sie diese anderen Rollen
stärker in den Mittelpunkt der Identität bringen. Dies mag in einzelnen Fällen wie bei Frau Hoffmann
(KS4) zutreffen. Die Rollenidentität im Mittelpunkt ist in den meisten Fällen, die der Hausfrau
und Mutter, welche gleichermaßen denjenigen zur Verfügung steht, die schon immer auf Distanz
zum Nationalsozialismus waren, diese Distanz erst erwarben oder bisher eine Auseinandersetzung
vermeiden konnten.
10.4.2 Generationserfahrung: Krieg
Die kollektive Erfahrung des Krieges hat in den Erinnerungen und Darstellungen der Befragten
kontextbedingt Schnittmengen mit dem Nationalsozialismus. Allerdings unterscheiden sich die
Kriegserfahrungen in mehreren Punkten von der Erfahrung des Nationalsozialismus. Zunächst sind
die Erfahrungen des Krieges je nach Grad der Auswirkungen sehr unterschiedlich. Während einige
existenzielle Traumatisierungen erlebten, ist für andere der Krieg weitgehend ohne persönliche
Folgen geblieben. Radebold (2005, 24, Hervorhebungen im Original) unterscheidet drei Bereiche
„beschädigender bis traumatisierender zeitgeschichtlicher Erfahrungen“: den Verlust von zentralen
148 Rosenthal bezieht sich aber ausschließlich auf die „Hitlerjugendgeneration“.
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