Hörspiel. Form und Funktion.

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Die Frage am Schluß, die hier offenbleiben muß, weil es für den Gefragten eine wirkliche,
befriedigende Antwort nicht geben kann, stellt Ingeborg BACHMANN im »Guten Gott von
Manhattan« (1958) an den Richter und alle, die seines Sinnes sind:
Guter Gott: Die Anklage? Richter: Bleibt aufrechterhalten.
Guter Gott: Das Urteil? Ihren Spruch - werde ich nie erfahren? Welcher Blitz schwimmt in Ihren
Augen, Euer Gnaden? Mit welchem Vorbehalt fragten Sie, und mit welchem antworten Sie
jetzt? Schweigen -bis zuletzt? (Er geht, und die Tür fällt hinter ihm zu) Richter: (allein)
Schweigen.
Das Wort Schweigen erhält Nachdruck durch die zufallende Tür. Es bekommt durch sie
etwas Endgültiges.
Unterschiedliche Träger der Stimmen
Der Mensch im Hörspiel kann sehr verschiedene Funktionen. haben. Als Handlungsträger
und damit notwendigerweise als Gegenspieler - denn Handlung entsteht aus Aktion und
Reaktion - erfüllt er eine primär dramatische Funktion, die dramaturgischer Hilfsmittel
bedarf, um sich ,gegenüber dem Spiel auf der Schaubühne behaupten zu können.
Die Hörspielfigur kann das eigene Schicksal und nichts ,sonst verkörpern, behaupten,
begreifen oder deuten; sie kann aber auch Sprecher einer Gruppe und Gegner anderer
Gruppen sein. Ferner kann sie eine Haltung verkörpern oder eine Erkenntnis transparent
machen. Im nichtdramatischen Hörspiel kann sie Stimme sein, die eine Seelenlage
ausdrückt wie ein Instrument in einem Klangkörper. Das Individuum kann verschwinden
hinter dem Zustand, den seine Stimme offenbart. Es kann aufgehen in einem Chor, der
aus der Gleichzeitigkeit ein Nacheinander macht. Oft wird ein Sprecher Sprachrohr des
Dichters sein, beteiligt oder nicht beteiligt am Spielvorgang. Ihm kann ein Gegensprecher
Widerpart bieten. Auch symbolische Stimmen kennt das Hörspiel, allegorische, Stimmen
aus einer anderen Welt, Tierstimmen, Stimmen der Naturgewalten und innere Stimmen,
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