Hörspiel. Form und Funktion.

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Kritik von Polemik grundsätzlich frei sein soll. Da Kritik aber Dienst am Publikum ist,
besteht ihre Aufgabe, wie T. S. Eliot sehr einfach formuliert, darin, »das Verständnis der
Literatur« (in unserem Falle also des Hörspiels) »und die Freude an ihr zu fördern«. Ihre
negative Aufgabe aber sei, » zu zeigen, woran man sich nicht freuen soll«. Günter Blöcker
ergänzt diese Einsicht durch zwei kurze Sätze, die für den Hörer ebenso Gültigkeit haben
wie für den Leser: »Dichtung ist nicht erklärbar, sie ist nur erfahrbar. Kein Interpret kann
dem Leser die Erfahrung abnehmen.« Er kann nur im Sinne von Jean Pauls
»vermittelnder Kritik« sein Erlebnis mitteilen, soll aber nicht erklären.
Die Form eines Hörspiels sollte nur in ihrer organischen Zugehörigkeit zu seinem Inhalt,
als im Idealfall optimales Gefäß dieses Inhalts betrachtet werden. Kein Kritiker unserer
Tage darf dem Autor diktieren wollen, was sein Werk soll, er muß ihn und sein Werk
vielmehr fragen, was er will und dann darlegen, ob die zur Erreichung seines Zieles
gebrauchten Mittel und Ausdrucksformen die richtigen waren, oder ob er sich selbst
überfordert hat.
So wenig der Kritiker mit dem eigenen Wissen, der eigenen Bildung prunken darf, so
wenig soll der Autor beim Hörer ein Wissen voraussetzen, das über eine gewisse eigene
Lebenserfahrung und Zeitverbundenheit hinausgeht. Hörspielgenuß soll kein Bildungs-, er
soll ein Elementarerlebnis sein. Deshalb ist der beste Kritiker nicht der kenntnisreichste,
sondern der erlebnisfähigste, vorausgesetzt, daß er über eine zureichende
Allgemeinbildung, sicheren Instinkt, starkes Einfühlungsvermögen und einen guten Stil
verfügt und weder welt- noch lebensfremd ist. Man kann die Tätigkeit des Kritikers nicht
einfach reproduktiv nennen. Seine Arbeit ist nur im Informatorischen eine
nachschaffende. Wo die Untersuchung beginnt, wird er schöpferisch, nur nicht dem Leben
gegenüber wie der Dichter, sondern dem zu deutenden Gestaltungsprozeß gegenüber.
Ernst Robert Curtius hat einmal gesagt. » Kritik ist die Form der Literatur, deren
Gegenstand die Literatur ist«, und Benedetto Croce schrieb sogar: »Die Tätigkeit, die
urteilt, ist wesentlich identisch mit der Tätigkeit, die hervorbringt.« Kritik also ist selbst ein
Stück Literatur mit seinem eigenen Lebensgesetz.
Man beobachtet neuerdings, daß viele Menschen, vor allem die jüngeren Jahrgänge, von
den Massenmedien in erster Linie Orientierung, Lebenshilfe und damit Wirklichkeitsnähe
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