Hörspiel. Form und Funktion.

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diese Einschnitte nur durch Pausen, Zwischenmusik oder überleitende Worte, also durch
einen epischen Rahmen, deutlich machen.
Beim Drama der offenen Form ist die Mannigfaltigkeit der Schauplätze wichtiges Stilmittel.
Es führt in neuerer Zeit zur kulissenlosen Bühne, die einzelne Orte nur andeutet. Sie
entspricht der Bühnenlosigkeit des Hörspiels, das Schauplätze entweder auch nur - durch
Geräusch, Musik oder Hinweise im Dialog oder erzählenden Rahmen - andeutet oder
aber die Raumvorstellung überflüssig macht, weil der eigentliche Schauplatz die
menschliche Seele ist.
Im Hörspiel wird das Raumlose zum Abgrund, das Dunkel der Unbegrenztheit zur Quelle
der Angst. Der Mensch ist mit seiner Stimme im Unraum allein, und zwar bald in einer
hörbaren Enge (dumpfe Stubenakustik), bald in hörbarer Weite (Straßen- und
Hallraumakustik). Enge und Weite sind aber beim wirklichen Hörspiel - im Gegensatz zum
adaptierten Schauspiel - geistig-seelische Werte und kein akustischer Ersatz für die
optischen Raumerlebnisse der Schaubühne.
Schauspiel und Hörspiel geben innere und äußere Geschehensabläufe. Während aber
der sichtbare, während jeder Handlungsphase dem Publikum gegenwärtige Schauplatz
dem Bühnenstück eine starke Raumkomponente gibt, ist das Hörspiel ein reines
Zeitkunstwerk. Wenn Erwin WICKERT erklärt: »Die Handlung des Hörspiels spielt auf
einer inneren Bühne«, so trifft das nicht für alle Arten von Hörspielen und nicht einmal für
alle seine eigenen Hörspiele zu. Man kann höchstens sagen, daß die Mittel, die eine
Raumvorstellung beim Hörer erzeugen sollen, wo eine solche zum Verständnis der
Handlung erforderlich ist, der Ergänzung durch die Phantasie des Hörers bedürfen, der
des Bühnenbilds eintraten kann, es sei denn, man beschränke sich auf wenige
Andeutungen oder lasse überhaupt nur im Lichtkegel vor dunklem Grunde spielen.
Da sind zunächst die toten Dinge. Im klassischen Drama entsprechen sie der
Vornehmheit der Handlungsträger und sind kostbar, erlesen und symbolträchtig. Sie
versinnbildlichen einzelne Züge der Personen. Da sie gesehen werden wollen, ist im
Hörspiel kein Platz für sie. Wo sie zu hören sind wie die Hacke des Mönches Doin in
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