Hörspiel. Form und Funktion.

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Jeder Mensch lebt und handelt, jeder Autor denkt und schreibt, »nach dem Gesetz, nach
dem er angetreten«. jedermann nähert sich der objektiven Welt, soweit sie ihm zugänglich
ist, aus anderen Vorbedingungen und erworbenen Bedingtheiten heraus. Man hat lange
von einem Weltbild des einzelnen und vorab des Dichters oder des Philosophen
gesprochen, aber im Wort Bild liegt das Moment des Statischen, das in unseren Tagen
den Umweltbeziehungen und ebenso den Einsichten in den Gang der Geschichte bei all
denen fehlt, deren geistige Existenz keine geprägten Formeln kennt, sondern aus dem
inneren Mitvollzug von schwer deutbaren, tausendfach verflochtenen Vorgängen ihre
Rechtfertigung, aber auch ihre Zielsetzung gewinnt. Dabei zeigt sich dann, wie
unterschiedlich dieser Mitvollzug sich gestalten kann je nach den ererbten, erworbenen
und durch Erfahrungen, Begegnungen und Schicksale täglich veränderten und weiter
differenzierten Beschaffenheit der Vollziehenden.
Unterhaltung als Spiegel der Wirklichkeit
Der unkomplizierteste Typ, der uns als Hörspielautor begegnet, ist der des
anspruchslosen Unterhalters. Er kann als außengelenkter Typ und damit als Realist im
vulgären Wortsinn der Meinung sein, daß sich in Rede und Gegenrede ein für die
Existenz der in einer Spielhandlung dargestellten Partner entscheidender Ausschnitt aus
dem Gesamt ihrer denkbaren Begegnungen darstellen lasse. In solcher verdichtenden
Spiegelung eines für jedermann erkennbaren und jedermann auch deutbaren
Geschehens scheint seinem eigenen Gestaltungsdrang und den Erwartungen seiner
Hörer Genüge getan. Der erste Impuls wird entweder von einer der Konfliktsituationen
ausgehen, wie sie in mannigfaltiger räumlicher und zeitlicher Bedingtheit sich seit
Jahrtausenden dem dichterischen Gestaltungswillen anbieten, oder von einem konkreten
Vorgang. Dieser kann entweder der Außenwirklichkeit entnommen oder aus literarischer,
geschichtlicher, auch mythologischer Überlieferung geschöpft sein. Die Lust zu fabulieren
verbindet sich dabei mit dem Drange, eine selbsterlebte Gemütsbewegung, die sich bis
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