Hörspiel. Form und Funktion.

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Begleiterscheinung des dichterischen Schaffens sein, lassen sich aber nicht eindeutig und
unmißverständlich in den akustischen Produktionsprozeß im Studio einbauen. Das Studio
färbt das Wort, aber es lokalisiert es nicht. Auf dem Wege vorn Mikrophon zum häuslichen
Lautsprecher erfährt die Klangqualität nochmals eine Änderung und durch die
Eigenakustik des Raums, in dem das Empfangsgerät steht, eine dritte. So bleibt für den
Hörer unverändert nur der Sinngehalt der Worte, Geräusche und musikalischen
Bestandteile des Spiels. Sein Aufenthaltsraum vermittelt kein dem Spielgeschehen
zugeordnetes Raumerlebnis, wohl aber stellen sich, nach Hörerindividualitäten
verschieden, bald vage, bald konkrete Raumvorstellungen ein, die ausschließlich von der
- rein akustischen - Darbietung assoziativ oder spontan ausgelöst werden.
Da keine der Raumvorstellungen und Raumwirklichkeiten, die zwischen der Niederschrift
eines Hörspiels und seinem Empfang liegen, integrierender Bestandteil eines
Spielerlebnisses zu sein brauchen, da also genaue Raumvorstellungen nicht vermittelt
werden, in denen die Raumbegrenzung, das Licht über den Menschen und Dingen und
deren Körperhaftigkeit und handlungsgebundene Bewegung im Raum, zu- und
voneinander weg, konstitutive Elemente wären, wird das ideale Hörspiel raumlos sein. Als
Beispiele nennen wir W. E. SCHÄFERs Ghandi-Spiel, EICHS »Festianus Märtyrer« und
HIRCHES »seltsamste Liebesgeschichte der Welt«. Das Zeitgebundene kennt nur das
Nacheinander, also Bewegung. Die meisten Hörspieldichter aber, auch die geborenen
Lyriker unter ihnen, kommen nur ausnahmsweise ohne Raumvorstellung aus. Diese
Vorstellung aber kennt nichts dem Bühnenbild Ähnliches, nichts als Hintergrund oder
Spielebene Bleibendes, denn Wort, Ton und Geräusch sind zeitgebunden. Wo aber
Bewegung im Raum an die Stelle des bühnenmäßigen Wechsels der Szenerie tritt, liegt
der Akzent auf der Bewegung, also einem Vorgang in der Zeit, der sich im sprachlichen
Ablauf spiegelt wie - wohl erstmals ganz konsequent bei Hermann KESSERS »Schwester
Henriette« (1929).
Ein Raumerlebnis freilich vermittelt jede Rundfunk-Sendung: das der verkleinerten Distanz
zu den Sprechern. Zwischen den Schauspielern auf der Bühne und den Zuschauern im
Parterre und auf den Rängen tut sich eine Kluft auf, die das Proszenium noch
unterstreicht. Der Sendungsvorgang verfremdet zwar auch, aber nicht durch sichtbare
räumliche Distanz, sondern durch die Zwischenschaltung der technischen
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