Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

Selbstregierung wurde hier nicht als effektive, geordnete, routinemäßige
Verwaltung und Entscheidungsproduktion verstanden, sondern als Teil des
Erfahrungslernens, der persönlichen und gemeinschaftlichen (lebenslangen)
Selbstbestimmung.
Arbeit, große Aufgaben und Probleme, Streitigkeiten und Zwischenfälle
und Konflikte gab es genug, und Lanes (fast) jedes Experiment ermutigende
Form des Erfahrungslernens sorgte für weitere. Ständig ging irgend etwas
schief, ständig gab es neuen Stoff für hitzige Diskussionen und Entscheidungen.
Notfalls warf Lane ein neues Problem auf, wies auf unbeachtete
Schwierigkeiten hin und sorgte erneut für Wirbel und Erregung.
Gelegentlich bemühte Lane sich, den Jugendlichen klarzumachen, daß bestimmte
von ihnen beschlossene Gesetze, wie die sehr scharfen Gesetze gegen
das Rauchen, gar nicht ihrem wirklichen Willen entsprachen und deshalb besser
gemildert würden.
An den Gesetzen, die zum täglichen Abendschulbesuch (und sonntäglichen
Kirchenbesuch) verpflichten, läßt sich Lanes Vorgehen zeigen.
Die Jugendlichen waren, sicher durch Lanes Einfluß, zu der Auffassung
gelangt, daß Lernen und Religion ihnen gut täten. Allerdings hatten sie beides
in ihrem bisherigen Leben als deutlich langweilig und unangenehm erfahren
und waren durchaus nicht freiwillig zum Kirch- und Schulbesuch bereit.
Durch die selbstbeschlossenen Pflichtgesetze ließ sich der Gegensatz überbrücken.
Die jugendlichen Bürger sorgten sodann für die ihrer Ansicht nach
wesentlichen Bestandteile schulischen Lernens: mehrere frontal zu Wandtafel
und Katheder aufgestellte Bankreihen, eine Schulglocke sowie Anwesenheitszwang.
Was sie so lernen wollten, wußten sie nicht. Lane half ihnen, sich ihrer
wirklichen Wünsche bewußt zu werden, und nach einer Weile wurde die
Schule abgeschafft zugunsten freiwilliger und gutbesuchter Kurse in Kochen,
Schneidern, Schuhreparatur, Eurhythmie 205 (durch Studenten), Mathematik,
Erziehung und Kinderpflege sowie über Böden und Dünger.
Lane ging übrigens davon aus, daß man nur das gut lernt, wofür man sich
stärker interessiert, und daß ein Lehrer von seinem Gegenstand vor allem begeistert
sein muß, um diese Begeisterung und Motivation auf seine Schüler zu
übertragen. Genaue Kenntnisse sind dann weniger wichtig, man kann sie gemeinsam
und gleichzeitig mit den Schülern erwerben.
205 Mit Eurhythmie ist die von Dalcroze entwickelte Rhythmische Gymnastik gemeint, die im
Englischen allgemein als eurhythmics bezeichnet wird, und nicht die erst später von Anthroposophen
daraus entwickelte Tanzform. Rhythmische Gymnastik ist kein Turnen,
sondern eine stark auf Befreiung der Gefühle ausgerichtete (quasi therapeutische) Methode.
Lanes berühmtester Nachfolger A. S. Neill hat - sicher nicht ganz zufällig - seine
Summerhill-Schule als Teil der Dresdner Dalcroze-Rhythmikschule gegründet (vgl. Kapitel
17).
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