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Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

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4.6.1. Allgemeine politische Rahmenbedingungen<br />

Selbstbestimmung und radikale Demokratie sind immer ein Politikum, und<br />

insofern sind <strong>Kin<strong>der</strong>republiken</strong> durch<strong>aus</strong> hochpolitische Einrichtungen. Wesentliche<br />

Existenzbedingung ist eine staatliche und gesellschaftliche Duldung<br />

<strong>der</strong> Republik und ihrer Pädagogik. Republiken waren zumindest noch vor einigen<br />

Jahrzehnten eine sehr praktische Bedrohung traditioneller Erziehungskonzeptionen<br />

und Anstaltshierarchien und bedrohten das Selbstverständnis<br />

und die Stellung <strong>der</strong> in traditionellen Anstalten Tätigen, stellten das ganze<br />

übliche Erziehungs-Paradigma geradezu auf den Kopf und untergruben mit<br />

Demokratie- und Gleichheitsvorstellungen auch die Legitimitätsgrundlage des<br />

Kaiserreiches und die fraglose Höherrangigkeit <strong>der</strong> Großgrundbesitzerkaste<br />

(Adel) und <strong>der</strong> Unternehmerkaste etc. (Adelsvorrechte, preußisches Dreiklassenwahlrecht)<br />

53 .<br />

Die - auch internationalen - <strong>Kin<strong>der</strong>republiken</strong> <strong>der</strong> insbeson<strong>der</strong>e deutschen<br />

und österreichischen Kin<strong>der</strong>freunde wurden erst nach <strong>der</strong> Novemberrevolution<br />

überhaupt möglich, und wenige Jahre später wurden sie durch den Faschismus<br />

wie<strong>der</strong> weitestgehend unmöglich gemacht, viele ihrer tragenden<br />

Persönlichkeiten wurden durch Faschismus und Krieg vertrieben o<strong>der</strong> getötet<br />

(Löwenstein, Kanitz, Papanek). Ihre Einrichtungen wurden zerstört, die von<br />

Papanek erzogenen (jüdischen) Kin<strong>der</strong> zum Teil in Vernichtungslager deportiert.<br />

Ähnlich erging es Janusz Korczak (<strong>der</strong> ebenfalls mit Selbstverwaltung<br />

arbeitete) und seinen Kin<strong>der</strong>n 54 .<br />

Behörden und Öffentlichkeit müssen hinreichend geneigt sein, nicht nur<br />

formale Selbstregierung, son<strong>der</strong>n auch ein freiheitliches pädagogische Konzept<br />

zu akzeptieren. Wobei zumindest in den heutigen Industrielän<strong>der</strong>n das<br />

parlamentarische Gremium weniger Anstoß erregen dürfte und das Problem<br />

eher bei den Disziplin- und Ordnungsvorstellungen, dem Verzicht auf weltanschaulich-bekenntnismäßige<br />

Beeinflussung, auf nationale, rassische und geschlechtliche<br />

Diskriminierung liegt. Weltanschauliche Neutralität, Koedukation<br />

und Sexualerziehung dürften im Heimbereich noch immer keine Selbstverständlichkeit<br />

sein.<br />

53 Bourdons Heim wurde 1795 in <strong>der</strong> Reaktionszeit von <strong>der</strong> Direktoriumsregierung aufgehoben<br />

(vgl. Kapitel 9).<br />

54 Grund <strong>der</strong> Vernichtung <strong>der</strong> Einrichtungen war sicher nicht die Selbstregierung, son<strong>der</strong>n<br />

(neben rassischen Gründen) ganz allgemein die ganze Richtung progressiver Erziehung.<br />

Auch an<strong>der</strong>e Reformer flohen: Geheeb in die Schweiz, Wilker (<strong>der</strong> sich im Lindenhof an<br />

George und Lane orientierte) nach Südafrika, Papanek in die USA, Lennhoff nach England.<br />

Im Schutze <strong>der</strong> bewaffneten französischen Wi<strong>der</strong>standsbewegung war eine Kin<strong>der</strong>republik<br />

dagegen möglich, und direkt hinter <strong>der</strong> vorrückenden alliierten Front bildeten sich<br />

gegen Ende des 2. Weltkrieges wie<strong>der</strong>um etliche <strong>Kin<strong>der</strong>republiken</strong> (siehe Kapitel 22).<br />

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