Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

ne ihren Rat einholen. Auch die Erzieher in den einzelnen Wohnobjekten beschränken
sich darauf, so lange als möglich eine ‚Authority in being‘ zu sein.“ (Wagner
1957: 198)
Das erinnert eher an das Präfektensystem englischer Public Schools und traditioneller
deutscher Fürsten- und Landesschulen als an demokratische Praktiken.
Ein wirklicher Einfluß der Jungen auf das Geschehen in Boys Town erscheint
durchaus zweifelhaft. Es geht um Selbsttätigkeit, aber nicht um
Selbstbestimmung.
Die starke Betonung der Kontrolle, Überwachung, Aufsicht, die unbemerkte
unaufdringliche subtile Lenkung, Führung, Charakterformung aus dem
Hintergrund, die Bezeichnung der Selbständigkeit als Illusion haben mit demokratischer
Selbstregierung nichts gemein und erinnern bestenfalls an funktionslose
demokratische Institutionen wie SMV, und schlechtestenfalls an F.
W. Foersters Fernsteuerungs-Verfahren.
Fast alle interessanten Fragen bleiben offen: Kann nach der amerikanischen
Gemeindeordnung in einer Ortschaft eine aus nicht geschäftsfähigen Jugendlichen
gebildete Stadtgemeinde existieren? Wodurch wird dies möglich? Sind
nicht doch irgendwie irgendwelche Erwachsenen auch formal an der Stadtverwaltung
beteiligt? Wie? Woran? ... Wer machte welche Vorschriften? Was
schreiben sie vor?
21.2.3. Strafen
„Verletzungen der städtischen Verordnungen und Gesetze wurden vom Bürgermeister
bestraft, dem bei den Gerichtssitzungen die Kommissare und Stadträte zur Seite standen.
Mit seltenen Ausnahmen von schweren Unruhen, die persönlich von Pater
Flanagan oder seinem Stab behandelt werden mußten, kamen alle Zuwiderhandlungen
gegen die Vorschriften oder Störungen des Gemeinschaftslebens im Bezirk des Heims
vor den Jungengerichtshof.“ (Oursler 1951: 250)
Flanagan hatte alle körperlichen Strafen streng verboten 566 :
566 Körperstrafen sind eine entwürdigende Strafe und vertragen sich nicht mit einer auf
Selbstachtung aufbauenden Erziehung. Sie waren nicht nur in allen Kinderrepubliken,
sondern auch in etlichen anderen Einrichtungen verboten, manchmal schon seit Jahrhunderten.
Interessant ist die unterschiedliche Darstellung des Verbots z. B. bei Neill und
Flanagan: Neill sieht Körperstrafe als gemeines Verbrechen, über das er nur mit Abscheu
berichtet. Beschreibungen des Körperstrafe-Verbotes von Boys Town dagegen berichten
eher mit staunender Bewunderung von der schwer vorstellbaren Merkwürdigkeit, daß der
Pater in seiner unermeßlichen Güte sogar auf die Ausübung seines (selbstverständlichen
und völlig unangezweifelten) Züchtigungsrechtes freiwillig verzichtet!
Diese unterschiedlichen Sichtweisen offenbaren (bei gleichem beobachtbaren Verhalten)
eine ganz unterschiedliche Haltung zu den Rechten von Kindern und Erwachsenen.
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