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Gegenöffentlichkeit. Unterschiedliche Kräfte wirken also, bis sich ein Konsens
bildet. Aber vielleicht lässt sich gar kein Konsens erzielen. 181
In seinem Programm bezeichnet er die Kunst in diesem Zusammenhang als Wort
und soziales Konstrukt und vergleicht seine Entstehung mit der des Wetters:
...Seitdem klar geworden ist, dass es sich bei Kunst lediglich um ein Wort,
um ein soziales Konstrukt handelt, das von verschiedenen Gruppen mit
unterschiedlicher Bedeutung versehen wird, seitdem liegt die Frage nahe, wie es
überhaupt zu so einem sozialen Konstrukt kommen kann. Bildet sich Kunst
irgendwie wie das Wetter: da ein Hoch, dort eine Front? Welche Regeln bestimmen
die gesellschaftliche Konstruktion von Kunst? Wie lassen sich diese erkennen bzw.
verändern? 182
Ziel dieser Ringvorlesungen war es, diese Regeln zu durchschauen:
Sie (Anmerkung: die Ringvorlesungen) sollen das Zusammenwirken der
verschiedenen Kräfte, die sich bemühen Kunst werden zu lassen, transparent
machen. Wie lassen sich die,,Regeln" erkennen, die die gesellschaftliche
Konstruktion von Kunst bestimmen? Sind einmal die Regeln bekannt, lassen sie
sich auch verändern, zumindest Iässt es sich leichter mitspielen. 183
Entsprechend diesem Anspruch lesen sich auch die Vorankündigungen zu den
einzelnen Veranstaltungen, wie z.B. zum Thema:
MACHTVERHÄLTNISSE
In der Kunst sind Herrschaftsverhältnisse weniger deutlich sichtbar als in anderen
gesellschaftlichen Bereichen. Im Unterschied etwa zur Popmusik oder zur
Telekommunikation, wo sich trotz Verschleierungsstrategien die Besitzverhältnisse
auf wenige marktbeherrschende Konzerne beschränken, fehlt dem Kunstsystem
die klare ökonomische Struktur. Dennoch lassen sich auch in der Kunst
Machtzentren ausmachen: zum einen sind es die wichtigen Institutionen wie
Museen, Galerien, Zeitschriften, Art Consulting Firmen etc., zum anderen Personen,
so genannte opinion leader, deren Macht die der massenmedialen Verbreitung von
Meinungen ist. 184
Der Vortragende dieser Veranstaltungsreihe war Justin Hoffmann, Kritiker und
Kurator Shedhalle Zürich, der in Österreich auf unterschiedlichste
Gesprächspartner traf. Etwa auf die Kuratorin Cathrin Pichler in Wien, oder auf den
Systemanalytiker Gerhard Dirmoser in Linz oder auf den Philosophieprofessor
Elmar Waibel in Innsbruck.
181 Aussendung, Spielregeln der Kunst, Runde1,1998/99
182 Zinggl Wolfgang, Bundeskuratorenprogramm, Wolfgang Zinggl, Juli 97– Februar 99, Wien, S 51
183 ebenda, S 51
184 Aussendung, Spielregeln der Kunst, Runde1,1998/99
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