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Different Voices
Verein Projektor (Sylvia Szely, Dietmar Schwärzler)
Nach Vortragen und Diskussionen zum Thema Konstruktionen von Gesellschaften (soziale
Ausschlußmechanismen versus Aneignung ,,normalen, gruppenkonformen Verhalten") im Rahmen
seines Workshops mit Isaac Julien im Wiener Depot hat die teilnehmende Gruppe sechs Drehbücher
erarbeitet, die mit den beantragten Geldmitteln verwirklicht und produziert werden konnten.
Die Produktion wurde mit öS 35 000,- finanziert. Das Ergebnis wurde im Oktober 1998 im Depot Wien
präsentiert.
Getting Up I+II
Wiener Graffiti Union
Die mittlerweile beinahe überall auf der Welt anerkannte Kunstform des Graffiti wird in kaum einem
Land der Welt straf- und zivilrechtlich so rigoros verfolgt wie in Österreich. Dabei hat sich die
Ästhetisierung des Prozessualen (heute so gestalten, daß es morgen anders aussieht) in keiner
rezenten Ausdrucksform so gut entwickelt.
Innerhalb des gesetzlichen Rahmens muß es möglich sein, einer urbanen jugendlichen Bevölkerung
Gelegenheit zu geben, sich bildnerisch zu artikulieren. Daß die Sprayer keine Honorare für ihre Arbeit
verlangen, ist für sie Ehrensache. Dafür fallen Materialkosten, insbesondere für Spraydosen an sowie
der Druck eines Aufklärungsfolders der Wiener Graffiti Union.
In einer speziell darauf ausgerichteten Aktion wollen die Künstler und Künstlerinnen der Graffiti Union
jenen rund zwanzig Kollegen und Kolleginnen helfen, die in den letzten Jahren zu hohen Geldstrafen
(einige von ihnen mit über einer Million Schilling) für ihre öffentlichen Sprayarbeiten verurteilt wurden.
Sie haben große Gemälde auf Holztafeln hergestellt und bieten diese dann zum Verkauf. Der Erlös
kommt den Verurteilten zugute, die damit Raten ihrer Strafen bezahlen können. Die beantragte
Finanzierungshilfe dient zur Materialanschaffung und der Öffentlichkeitsarbeit.
Getting Up wurde mit zweimal öS 35 000,- finanziert. Die Tätigkeit des Bundeskurators geht in diesem
Fall allerdings weit über die finanzielle Unterstützung hinaus. In Verhandlungen mit der
Finanzstadträtin der Stadt Wien wurde eine Entschuldungsstrategie vorgeschlagen. Verhandlungen
mit den Wiener Stadtwerken führen hoffentlich dazu, daß den jungen Aktivisten die Zukunft nicht
verbaut wird.
Lips, Tits, Hits, Power. Popkultur und Feminismus
Anette Baldauf
Mit ihrer Publikation über den Aktivismus von Frauengruppierungen in New York wollen Anette
Baldauf und die Mitherausgeberin Katharina Weingartner subkulturelle Strategien und künstlerische
Praktiken der gesellschaftlichen Intervention vorstellen, die hierzulande im besonderen und im
deutschsprachigen Raum ganz allgemein keine Tradition haben, aber durchaus Tradition bekommen
sollten.
Der Reader ist ein Handbuch zur Girl-Power-Bewegung geworden und geht den Verbindungen von
Feminismus und Popkultur nach. Vor einigen Jahren hat der ,,Spiegel" einen ,,Posffeminismus“ in
der Popkultur ohne verbissenen Männerhass auch in Deutschland" entdeckt. In der Folge kam es zur
Eingemeindung unterschiedlichster Positionen: Tank Girl, Liz Phair oder Neneth Cherry konnten wie
Courtney Love unter dem Mainstreamlabel ,,Riot Girl" oder ,,Girlism" vermarktet werden.
Dennoch ist die Entwicklung nach Meinung der Herausgeberinnen nicht ausschließlich als
Entstellung durch die Kulturindustrie zu verstehen. Die Mehrheit der Konsumentinnen kann heute
mit der Popindustrie leben, weil sie das jeweils Brauchbare auswählt und sich aneignet, ohne sich
Illusionen zu machen, was die realen politischen und ökonomischen Verhältnisse hinter der
Popindustrie sind.
Die Publikation wurde mit öS 100 000,- finanziert. Sie ist mittlerweile im Triton-Verlag erschienen und
wurde im Depot 250 Besucherinnen vorgestellt.
Gesprächsvorgänge
Klaudia Oruber, Romana Hagyo, Sabine Marte, Gabriele Marth, Johanna Schaffer, Franziska Schultz,
Miriam Wischer
Was ist das Spezifische an der Frauenkunst oder der Kunst von Frauen nach dem feministischen
Diskurs der letzten dreißig Jahre? Kann die Tilgung des Etiketts ,,Frau" eine Lösung sein, oder
bedeutet sie lediglich das Ende einer politischen Strategie?
Das Thema der ,,Gesprächsvorgänge 2" (,,Gesprächsvorgänge 1" fand 1996 statt) konzentrierte sich
auf die symbolische Bedeutung feministischer Orte für die Öffentlichkeit. Die Teilnehmerinnen
wurden zur experimentellen Auseinandersetzung mit einem konkreten Ort und der dort erzeugten
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