Pfister - Alte Eidgenossen - Textblock - Dillum

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re Aufzeichnungen haben wir nicht. Für die Analyse der Geschichten
der alten Eidgenossen ist es deshalb nötig, kurz einige weitere Dinge
zu den beiden großen Berner Chronisten anzumerken.
Ein Grossteil der Aufzeichnungen von Justinger besteht wie gesagt
aus kurzen, auf den ersten Blick nicht sonderlich interessanten Mitteilungen.
Aber zwischendurch gibt es Dinge, die erkennen lassen, was der
Schreiber von Justinger betonen wollte.
Da ist zum ersten die Gründung Berns. Es soll gezeigt werden, daß
die Entstehung der Stadt ein Willensakt des Zähringer Herzogs
Berchtold gewesen war. Und im gleichen Zug soll bewiesen werden,
daß Bern vom römischen Kaiser legitimiert worden ist, eigene Politik
zu betreiben. Dazu erfand Justinger die goldene und die christliche –
mit Kirschen besudelte – Handfeste von „1208“ oder „1218“.
Die Handfeste ist Justinger derart gelegen, daß er noch eine erste –
nicht erhaltene - Urkunde erfindet, ausgestellt angeblich von Heinrich
VI. im April 1191. – Da stört es den Chronisten nicht weiter, daß er
die offizielle Stadtgründung erst im Monat Mai des genannten Jahres
ansetzt: Der römische Kaiser hätte also einer noch nicht bestehenden
Stadt alle Freiheiten zugestanden!
Dann ist die Justinger-Chronik vor allem ein Beleg für den Laupenkrieg;
es ist die einzige Quelle für diese Geschichtssage. Deshalb
wurde davon mit einem Conflictus laupensis sogar eine lateinische
Version hergestellt – welche einige Forscher für eine besondere
Schrift gehalten haben.
Ebenfalls nimmt das Konzil von Konstanz im Druck volle zehn Seiten
ein. - Aber auch Aegidius Tschudi und andere Chronisten widmen
dieser Kirchenversammlung gebührende Aufmerksamkeit. Der
Grund dafür ist einsichtig: Konstanz stellt die deutsche Version von
Nikäa dar, das sinnstiftende Ereignis für die Entstehung der rechtgläubigen
Kirche.
Der Schreiber des Justinger spielt den Gemäßigten, den nüchternen
Chronisten. Aber bei einer Sache vergißt er seine Zurückhaltung.
„1287“ nämlich soll in Bern ein schrecklicher Mord geschehen sein.
Juden marterten einen Christenknaben namens Ruf zu Tode.
Die Untat hatte schreckliche Folgen. Die Schuldigen wurden hingerichtet
und die ganze jüdische Kolonie aus Bern vertrieben.