Pfister - Alte Eidgenossen - Textblock - Dillum

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Eine Bauinschrift für das spätantike Kastell Vitudurum (Ober-
Winterthur) führt nicht nur inhaltlich in die Barockzeit, sondern nennt
auch eine Person, die fast synonym steht für die Fälschung der alten
Schwyzer Geschichte:
In einer pompösen Inschrift loben sich Diokletian und seine drei Mitherrscher,
daß sie diese Wehranlage von Grund auf und auf ihre Kosten
hätten errichten lassen (Walser, II, 178 f.).
Aber statt die Großzügigkeit römischer Kaiser gegenüber Helvetien
zu loben, stutzen wir über die Fundumstände. Die Inschrift nämlich
kam schon im Mittelalter (Walser, II, 178) nach Konstanz. – Beiläufig
gesagt ist das angebliche Mittelalter aber sehr lang; es dauerte über
tausend Jahre!
Bemerkt, kopiert und interpretiert hat diese Kastell-Inschrift allerdings
erst „1520“ der damals 15-jährige (!) Gilg Tschudi, der nachmals berühmte
angebliche Verfasser des Chronicons. Dieser hatte auch das
Glück, daß er noch den ganzen Text lesen konnte, denn nach ihm ist
der rechte Teil des Blockes auf unerklärliche Weise „abgebrochen“
und „verschollen“.
Die Inschrift aus Winterthur stammt aus dem Umkreis der Chronisten
Stumpf und Tschudi. Diese haben die römische Geschichte Helvetiens
geschaffen und chronologisch fixiert.
Ebenfalls mit dem Namen Gilg Tschudi ist eine andere Inschrift verbunden,
welche die gleichen haarsträubenden Überlieferungsschicksale
und Fundumstände wie bei dem Winterthurer Dokument behauptet.
„1536“ - also im Jahr der Eroberung der Waadt durch die Berner -
habe der gleiche Aegidius Tschudi eine in die Kirchenmauer von
Avenches verbaute Ehreninschrift für einen hohen senatorischen
Beamten bemerkt und kopiert (Walser, II, 172 ff.).
Tschudi sei damals als Condottiere (!) auf dem Weg nach Südfrankreich
gewesen. – Wie der Mann nebenbei noch Zeit und Muße hatte,
sich in waadtländischen Kleinstädten nach römischen Inschriften
umzusehen, wird nicht erklärt.
Obwohl die Inschrift also eingemauert war, ist der linke Teil der Platte
später – schön sauber wohlgemerkt – „entzwei gebrochen und
verloren gegangen“. - Tschudi hatte also die Gnade, daß er noch
den ganzen Text lesen konnte – genau wie in Konstanz!