Pfister - Alte Eidgenossen - Textblock - Dillum

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Karl Meyer vollführt hier einen logischen Salto mortale: Wenn eine
Sache auch nur ein Körnchen Wahrheit enthält, so ist sie im Grossen
und Ganzen wahrhaftig. Folglich kann zum Beispiel die ältere Geschichte
nicht erfunden sein, denn sonst hätten sich die Leute nicht
die Mühe genommen, Tausende von Dokumenten darüber herzustellen!
Mit schiefer Logik und spitzfindigen Kombinationen gelingt es Karl
Meyer, alle Widersprüche in der Überlieferung zu glätten und so ein
neues Hohelied auf die Taten der Bundesgründer anzustimmen.
Die Morgarten-Legende ist nach Meyer zum Beispiel das großartige
Vorspiel der 1315er Bundesrevision, die größte Waffentat der Urschweizer,
die erste eidgenössische Freiheitsschlacht am Morgarten
(K. Meyer: Gründung der Eidgenossenschaft, 118).
Aber Karl Meyer weiß auch erstaunlich viel über die Vorgeschichte
der Eidgenossenschaft.
Beispielsweise berichtet ein obskurer Mathias von Neuenburg, König
Rudolf von Habsburg sei bei der Eroberung von Besançon „1289“
zuerst in eine ausweglose Lage geraten. Am Mont BRÉGILLE =
PRCL = PARACLETUM östlich der Stadt hätte ihn dann ein 1500 (!)
Mann starkes Aufgebot der Schwyzer und Urner aus seiner Umklammerung
befreit und so den erfolgreichen Sturm auf die belagerte
Stadt möglich gemacht.
Karl Meyer besingt dieses abstruse Ereignis in den höchsten Tönen:
Der Sieg von Besançon ist die erste historisch bekannte Schlacht,
die der Dreiländerbund für seine Freiheit geschlagen hat (K. Meyer:
Freiheitskampf, 31).
Ob es den Bergbauern der Innerschweiz in einem unwirklichen 13.
Jahrhundert möglich und sinnvoll gewesen wäre, für einen Kampf in
einem fernen Gebiet die ganze waffenfähige Jungmannschaft wegzuschicken,
wird nicht einmal angedeutet. Jeder Strohhalm wird von
Meyer gebraucht, um seine absurden Behauptungen zu stützen.
Karl Meyers Thesen über die Entstehung der Schwyzer Eidgenossenschaft,
seine waghalsigen logischen Konstruktionen, Kombinationen
und Zirkelschlüsse sind abzulehnen. – Damit ist sich die
Mehrzahl der heutigen Historiker einig.
Aber man muß Karl Meyer etwas zu Gute halten: Er hat eine eindeutige
Meinung zur Geschichte der alten Eidgenossen geäußert. Und
wer klar Stellung bezieht, verdient auch eine Entgegnung.