Lengua Castellana y Comunicación Guía didáctica del docente
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Evaluación fotocopiable<br />
Evaluación final para unidad 4<br />
Nombre: Curso:<br />
I. Lee el siguiente fragmento de un ensayo escrito por Carlos Barbarito respecto de las vanguardias literarias.<br />
La angustiosa aventura de las vanguardias<br />
Carlos Barbarito<br />
Vanguardia es promesa de infinitud. Todo será a partir de ella, así aseguran sus manifiestos. Como nunca antes, el arte moderno,<br />
desde 1910, se interna en lo que hasta entonces solo unos pocos habían sospechado.<br />
El significado mismo <strong>del</strong> término vanguardia —parte de una fuerza armada, que va a<strong>del</strong>ante <strong>del</strong> cuerpo principal— resulta una<br />
buena síntesis de sus propósitos. Es una aventura tras <strong>del</strong> horizonte, en lo ignorado, de donde, seguramente, se regresará trayendo<br />
felicidad, o quién sabe qué prodigios.<br />
Pero la aventura resultó más problemática de lo que a priori se creía. Lo que se presentaba como iconoclasta acabó erigiendo nuevos<br />
ídolos. El proceso desencadenado, escribe Adorno, acabó por devorar las mismas categorías en cuyo nombre comenzara. Resulta<br />
patético encontrar, a lo largo <strong>del</strong> febril y complejo panorama de las vanguardias, a desesperados náufragos y a viajeros extraviados<br />
aferrándose a cierto orden lejano de lo que prometían al principio. Todo esto tal vez porque una gran parte <strong>del</strong> arte de vanguardia<br />
creyó que con avanzar bastaba y no se preocupó en atender un aspecto esencial para la consideración <strong>del</strong> arte: la reflexión acerca de<br />
contenidos, alcances y problemas. […]<br />
El arte moderno, <strong>del</strong> que las vanguardias resultan un fenómeno esencial, se resiste a ser copia servil o imitación de la naturaleza,<br />
se convirtió a partir <strong>del</strong> postimpresionismo en un organismo separado de la naturaleza, tratando de obtener su misma o parecida<br />
consistencia. Este salirse <strong>del</strong> mundo empírico resulta incierta o directamente paródica: la pretendida otra realidad, el pretendido<br />
supermundo, al carecer de la necesaria consistencia, tuvo que reestablecer sus nexos con la realidad para no agotarse. Así el arte<br />
jugó, y juega, un doble juego: por un lado, se opuso a lo establecido y, por otro lado, se reconcilió con lo que decía combatir. (…)<br />
132 <strong>Lengua</strong> <strong>Castellana</strong> y <strong>Comunicación</strong> 4° Medio - <strong>Guía</strong> <strong>didáctica</strong> <strong>del</strong> <strong>docente</strong><br />
http://www.cornermag.org/corner05/page09.htm<br />
(adaptación).<br />
1 Determina a qué tipo de texto corresponde el anteriormente leído, siguiendo el procedimiento indicado:<br />
a) Lee el texto de principio a fin, tratando de comprender de qué se habla.<br />
b) Determina si la intención <strong>del</strong> emisor es defender una idea o informar algo determinado.<br />
Recuerda<br />
que las páginas<br />
web pueden<br />
variar.<br />
c) Finalmente, determina si el texto es argumentativo o expositivo (para esto, identifica la secuencia textual predominante:<br />
narración, descripción o definición).<br />
2 ¿Qué características de los movimientos de vanguardias y en especial <strong>del</strong> Creacionismo se mencionan en el texto leído?<br />
3 ¿Qué visión tiene el emisor <strong>del</strong> texto respecto de los movimientos vanguardistas? ¿Cómo acepta la diversidad de visiones<br />
de mundo el autor <strong>del</strong> fragmento leído?