Lengua Castellana y Comunicación Guía didáctica del docente
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Sugerencias metodológicas<br />
SUGERENCIAS PARA LOS CONTENIDOS<br />
MÁS DIFÍCILES<br />
a) Como un modo de aproximar a los y las estudiantes al<br />
Dadaísmo sugiérales que, agrupados en 4 o 5, analicen la<br />
propuesta contenida en el siguiente texto de Tzara. Para ello<br />
puede guiarse por los siguientes pasos:<br />
1. Presente el siguiente texto <strong>del</strong> rumano Tristan Tzara:<br />
“Coja un periódico.<br />
Coja unas tijeras.<br />
Escoja en el periódico un artículo de la longitud que<br />
quiera darle a su poema.<br />
Recorte el artículo.<br />
Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras<br />
que forman el artículo y métalas en una bolsa.<br />
Agítela suavemente.<br />
Ahora saque cada recorte uno tras otro.<br />
Copie concienzudamente en el orden en que hayan salido<br />
de la bolsa.<br />
El poema se parecerá a usted.<br />
Y será usted un escritor infinitamente original y de una<br />
sensibilidad hechizante, aunque incomprendida <strong>del</strong> vulgo”.<br />
2. Invite a los y las estudiantes a que reconozcan la noción de<br />
arte, de artista y la crítica que se encubre en este poema,<br />
aparentemente absurdo. Para ello puede guiar el análisis<br />
por medio de preguntas como:<br />
• ¿Cuál es la particularidad <strong>del</strong> proceso de creación que<br />
propone Tzara?, ¿de qué modo se asemeja al de otros<br />
artistas?<br />
• ¿En qué radica la calidad de un poema, según el<br />
autor?<br />
• ¿Qué afirma Tzara cuando indica que “el poema se<br />
parecerá a usted”?<br />
• ¿Cuál es la opinión que se desprende de la sociedad<br />
de la época en los últimos versos?<br />
b) Puede, incluso, invitar a los y las estudiantes a seguir las<br />
instrucciones de Tzara para que creen su propio poema<br />
dadaísta. En este caso, junto con el análisis propuesto, los<br />
estudiantes podrán compartir también desde la experiencia<br />
y podrán vivenciar el carácter lúdico que muchas de las obras<br />
dadaístas manifiestan.<br />
58 <strong>Lengua</strong> <strong>Castellana</strong> y <strong>Comunicación</strong> 4° Medio - <strong>Guía</strong> <strong>didáctica</strong> <strong>del</strong> <strong>docente</strong><br />
c) Complemente el trabajo de los y las estudiantes con una<br />
breve exposición acerca de las vanguardias y en especial <strong>del</strong><br />
Dadaísmo (puede revisar el anexo teórico de esta guía, página<br />
211), destacando el carácter irreverente <strong>del</strong> movimiento y la<br />
actitud de rechazo hacia lo establecido que impregnó sus obras<br />
más representativas. Finalmente, indique cómo muchos de<br />
aquellos que se adscribieron en las líneas <strong>del</strong> Dadaísmo pasaron<br />
a engrosar las filas <strong>del</strong> Surrealismo y que, por tanto, es posible<br />
rastrear algo <strong>del</strong> Dadá en las obras surrealistas.<br />
V. TEXTOS DE LA COTIDIANIDAD: CONEXIÓN Y<br />
COMUNICACIÓN, ¿SON LO MISMO?<br />
(Páginas 66 a 69)<br />
INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA ACTUALIZADA<br />
a) Discurso público<br />
Según la situación comunicativa específica de cada discurso<br />
emitido en situación pública, estos pueden clasificarse de la<br />
siguiente manera:<br />
comunitario político<br />
Tipos de discurso público<br />
ceremonial o<br />
conmemorativo<br />
religioso<br />
• Comunitario: el discurso de este tipo engloba todas las<br />
intervenciones verbales <strong>del</strong>ante de una audiencia que<br />
represente a distintas agrupaciones comunitarias, como las<br />
juntas de vecinos, el sindicato de una empresa, centros de<br />
apoderados, centros de estudiantes, agrupaciones deportivas<br />
o sociales, etcétera.<br />
• Político: es el discurso de autoridades públicas ante<br />
asambleas políticas o ante la nación. Esta clasificación<br />
comprende las declaraciones, las propuestas de proyectos, los<br />
planes de trabajo formulados por autoridades públicas o por<br />
candidatos a cargos públicos, las proclamaciones de logros en<br />
la vida pública, etcétera.