Lengua Castellana y Comunicación Guía didáctica del docente
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En tercer lugar, la construcción <strong>del</strong> sí mismo necesariamente<br />
supone la existencia de “otros” en un doble sentido. Los otros son<br />
aquellos cuyas opiniones acerca de nosotros internalizamos. Pero<br />
también son aquellos con respecto a los cuales el sí mismo se<br />
diferencia, y adquiere su carácter distintivo y específico. El primer<br />
sentido significa que “nuestra autoimagen total implica nuestras<br />
relaciones con otras personas y su evaluación de nosotros” 3 . El<br />
sujeto internaliza las expectativas o actitudes de los otros acerca<br />
de él o ella, y estas expectativas de los otros se transforman en<br />
sus propias auto-expectativas. El sujeto se define en términos<br />
de cómo lo ven los otros. Sin embargo, solo las evaluaciones de<br />
aquellos otros que son de algún modo significativos para el sujeto<br />
cuentan verdaderamente para la construcción y mantención<br />
de su autoimagen. Los padres son al comienzo los otros más<br />
significativos, pero más tarde, una gran variedad de “otros”<br />
empiezan a operar (amigos, parientes, pares, profesores, etc.).<br />
Larraín, J. (2001). El concepto de identidad.<br />
Editorial Lom: Santiago.<br />
Esta cita le servirá para poder orientar a sus estudiantes sobre lo<br />
que signifca realmente la identidad y cómo se configura. Debido<br />
a que es trabajada desde diversos ámbitos, filosófico, psicológico,<br />
sociológico, etc. Le será de provecho poder orientarlos en el<br />
trabajo con este concepto.<br />
RAZONES DE LA ELECCIÓN DE LAS IMÁGENES<br />
Este segundo bloque apunta al descubrimiento y a la<br />
reflexión sobre la identidad colectiva. Primero, desde el<br />
descubrimiento y postura personal de si existe o no una<br />
identidad latinoamericana y cuál podría ser esta, y luego, en<br />
la unidad 4, sobre la conformación de la propia identidad. Por<br />
esto, se escogieron imágenes que sugirieran y dieran cuenta de<br />
diversos elementos ligados a estos dos temas. De esta manera,<br />
los estudiantes no solo se motivan para el trabajo posterior,<br />
sino que se activan sus conocimientos previos y comienzan el<br />
trabajo conociendo el fin temático.<br />
3 H. Gerth ant C. Wright Mills, (1964) Character and Social. Structure. New York.<br />
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS<br />
BLOQUE II<br />
Invite a sus estudiantes a que revisen las unidades 3 y 4 y se<br />
fijen especialmente en los títulos de las lecturas y también <strong>del</strong><br />
tratamiento de contenido. Posteriormente, invítelos a que, en<br />
grupos de cuatro personas, conversen acerca de los posibles<br />
aprendizajes que esperan desarrollar a lo largo <strong>del</strong> bloque.<br />
Luego, proponga que por medio de una exposición oral cada<br />
grupo exponga ante el curso sus expectativas de aprendizaje.<br />
Al respecto, es importante hacer notar que el nombre de las<br />
unidades (“Latino y americanos” y “Una identidad”) debería<br />
funcionar como indicio <strong>del</strong> trabajo proyectado. Intencione esa<br />
mirada en el caso que no se enuncie en los resultados <strong>del</strong> curso;<br />
a partir de ella, puede vincular esa idea con el nombre <strong>del</strong> bloque:<br />
“Lugares comunes”, en el sentido de rescatar cuáles serán,<br />
justamente, las coincidencias —o lugares comunes— entre<br />
una posible identidad, como chileno, con el resto <strong>del</strong> continente.<br />
Fomente una evaluación formativa en la que se destaque no<br />
solo las predicciones que el grupo realizará, sino que también<br />
la adecuación y pertinencia de la presentación ante la audiencia<br />
<strong>del</strong> trabajo grupal.<br />
I. ENTRADA DE UNIDAD: LATINOS<br />
Y AMERICANOS Y RECUERDO<br />
LO APRENDIDO<br />
(Páginas 94 y 95)<br />
INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA<br />
Conversar sobre América <strong>del</strong> Sur implica aceptar que la cultura<br />
sudamericana varía enormemente producto <strong>del</strong> proceso de<br />
integración de diversas fuentes (originarias, conquistadoras,<br />
extranjeras, etc.). Un modo concreto y de apreciar la diversidad<br />
cultural de América lo constituyen distintas realizaciones <strong>del</strong><br />
español.<br />
Al respecto, es interesante que indique a los y las jóvenes algo<br />
<strong>del</strong> proceso que desemboca en la variedad lingüística que<br />
actualmente emplean y que, sean conscientes o no de ello,<br />
corresponde a una marca de identidad.<br />
Es importante, eso sí, que esta visión diacrónica de la formación<br />
<strong>del</strong> español actual de Chile se complemente con las variaciones<br />
propias <strong>del</strong> uso en situación, contemplando también la variable<br />
diatópica, diastrática y diafásica.<br />
Bloque II - Unidad 3 – Latinos y americanos<br />
Unidad<br />
3<br />
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