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xx - Instituto Nacional de Administración Pública, AC

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CHARLES NORDHOFF LA CIENCIA ADMINISTRATIVA AL ALCANCE DE LOS JOVENES 83<br />

Algunas veces se ha creido necesario que<br />

so/amente los que poseen alguna propiedad<br />

tengan el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> votar los impuestos y los<br />

presupuestos para los gastos públicos. Esta<br />

proposicion tiene cierta apariencia <strong>de</strong> justicia,<br />

pero a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser generalmente impracticable,<br />

<strong>de</strong>scansa en una falsa opinion respecto <strong>de</strong><br />

la sociedad: supone un grado <strong>de</strong> ruindad y <strong>de</strong><br />

corto espíritu en el pobre y <strong>de</strong> inteligencia y<br />

<strong>de</strong> liberalidad en el rico, que por fortuna no se<br />

hallan en la vida actual, facilitaría una división<br />

<strong>de</strong> clases entre los hombres, colocando á los<br />

pobres en oposicion á los ricos, division que,<br />

si existiese en realidad, haria casi imposible el<br />

gobierno libre.<br />

Supon todavía más, que los pobres fuesen,<br />

no solamente los más numerosos, sino tambien<br />

los ménos inteligentes y los más egoistas-Io<br />

que no es cierto;-aun así seria un hecho que<br />

los ricos y los inteligentes tendrian gran<strong>de</strong> influencia<br />

sobre sus vecinos más pobres, en virtud<br />

<strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s recursos y conocimientos<br />

que por razan <strong>de</strong> su <strong>de</strong>ber tienen que emplear<br />

en beneficio público. Toda regla que les permitiese<br />

no ejercer una influencia <strong>de</strong> esta naturaleza<br />

ó tomar aquella parte en los asuntos<br />

políticos, que es necesaria para darles el natural<br />

y justo predominio que nacen <strong>de</strong> la posesion<br />

<strong>de</strong> la riqueza y <strong>de</strong> la inteligencia, seria un<br />

mal para la sociedad.<br />

Si en alguna parte el sufragio universal condujese<br />

al pobre á votar el impuesto y lo recaudase<br />

el rico, <strong>de</strong> una manera pródiga, ó para<br />

objetos inútiles ó corrompidos, seria esto porque<br />

los ricos habrian abdicado su propio lugar<br />

é influencia en la sociedad poi ítica yentregádose<br />

á una vida <strong>de</strong> placer y <strong>de</strong> prodigalida<strong>de</strong>s,<br />

con lo que no solamente se habrian perjudicado<br />

ellos mismos, sino lo que es <strong>de</strong> más tata-<br />

les consecuencias, perjudicarian al pa ís don<strong>de</strong><br />

viven. Es un argumento más en favor <strong>de</strong>l sufragio<br />

universal el que este compela al rico y<br />

al inteligente, como á un acto <strong>de</strong> inevitable<br />

<strong>de</strong>fensa propia, á ejercer en los asuntos poi íticos<br />

aquella influencia que justa y naturalmente<br />

les pertenece y que les recuerda que su<br />

próspera fortuna les impone <strong>de</strong>beres y responsabi<br />

Iida<strong>de</strong>s.<br />

Observa que una República ó Estado libre,<br />

no podrán permanecer prósperos si los más<br />

afortunados <strong>de</strong> sus ciudadanos se apartan <strong>de</strong><br />

los <strong>de</strong>beres públicos y se consagran solamente<br />

á hacer dinero ó al placer. Observa tambien<br />

que, siempre que un hombre rico se queja <strong>de</strong><br />

que sus vecinos pobres (acaso los mismos á<br />

quienes ocupa en sus negocios), votan contra<br />

su interés. es, <strong>de</strong> seguro, porque se ha manejado<br />

egoistamente con ellos, perdiendo así la<br />

influencia que le da su riqueza y que gozaria<br />

si la emplease rectamente.<br />

Entre nosotros, todo ciudadano tiene el<br />

<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> votar y ser votado, sin distincion<br />

<strong>de</strong> clases, ya provengan éstas <strong>de</strong> la riqueza, <strong>de</strong>l<br />

saber ó <strong>de</strong> las preocupaciones <strong>de</strong> nobleza <strong>de</strong><br />

nacimiento. Son ciudadanos todos los mexicanos<br />

que hayan cumplido diez y ocho años<br />

siendo casados ó veintiuno si no lo son, y que<br />

a<strong>de</strong>más tengan un modo honesto <strong>de</strong> vivir.<br />

XII<br />

QUE EMPLEADOS NO DEBEN SER<br />

ELEGIDOS<br />

Para poner al pueblo en capacidad <strong>de</strong> que tome<br />

un interes inteligente y efectivo en la poi ítica,<br />

es necesario que no elija sino á pocas personas.

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