xx - Instituto Nacional de Administración Pública, AC
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CHARLES NORDHOFF LA CIENCIA ADMINISTRATIVA AL ALCANCE DE LOS JOVENES 91<br />
que dotados <strong>de</strong> un buen sentido y <strong>de</strong> un juicio<br />
sano, saben ser admirables ciudadanos, á la<br />
vez que conocemos gran numero <strong>de</strong> personas<br />
que han recibido una brillante educacion en<br />
los colegios y que, á pesar <strong>de</strong> esto, no saben<br />
cumplir con sus <strong>de</strong>beres.<br />
Lo que llamamos enseñanza no es el equivalente<br />
<strong>de</strong> la inteligencia, simplemente es el<br />
medio eficaz para alcanzarla. Una educacion<br />
elemental, es eminentemente útil en estos<br />
tiempos, para hacer al hombre capaz <strong>de</strong> <strong>de</strong>sempeñar<br />
con buen éxito, aun las más bajas<br />
ocupaciones; la difusion general <strong>de</strong> la enseñanza,<br />
es por lo tanto, un medio <strong>de</strong> aumentar la<br />
prosperidad <strong>de</strong> un país y <strong>de</strong> impedir el pauperismo<br />
y el crimen.<br />
De aqu í la necesidad <strong>de</strong> las escuelas y la<br />
justificacion <strong>de</strong> la escuela gratuita obligatoria.<br />
Tales escuelas, mantenidas y vigiladas por el<br />
Estado, no son una institucion <strong>de</strong> beneficencia,<br />
sino una institucion poi ítica en el más<br />
amplio sentido <strong>de</strong> la palabra. Po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir<br />
que la enseñanza es un <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> la sociedad,<br />
porque está en el interés <strong>de</strong> todos los ciudadanos,<br />
que cada niño en el Estado, tenga la educacion<br />
bastante para que comprenda nuestras<br />
instituciones políticas V para que abraceinteligente<br />
V libremente cualquieraindustria ó trabajo<br />
que sea útil V honesto. Por esto mismo<br />
<strong>de</strong>be el Estado dar gratuita la enseñanza, ya<br />
que tiene el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> hacerla obligatoria.<br />
Un niño que ha estado ocupado hasta los catorce<br />
Ó quince años en la lectura, escritura,<br />
aritmética, nociones <strong>de</strong> dibujo, y <strong>de</strong> geografía<br />
física, y si posible es en algo <strong>de</strong> música, está<br />
apto para apren<strong>de</strong>r cualquier oficio, ó si sus<br />
padres lo <strong>de</strong>sean, para entrar á una escuela<br />
superior ó colegio en solicitud <strong>de</strong> más amplios<br />
estudios. No se requiere para la seguridad y<br />
bien público <strong>de</strong>l Estado que todos los niños<br />
sean preparados ó conducidos para las profesiones.<br />
La ley para la enseñanza obligatoria <strong>de</strong>be<br />
compren<strong>de</strong>r tanto á los hijos <strong>de</strong> los ricos<br />
como á los <strong>de</strong> los pobres y <strong>de</strong>be exigir la asistencia<br />
durante un tiempo <strong>de</strong>terminado <strong>de</strong><br />
años, como por ejemplo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los ochos hasta<br />
los catorce. La escuela obligatoria tiene un<br />
fin político importante, porque reuniendo á<br />
todos los niños <strong>de</strong>l lugar, hace que se conozcan<br />
unos á otros los ciudadanos <strong>de</strong> todas las<br />
clases, y por medio <strong>de</strong> esta comunicacion, se<br />
previenen el <strong>de</strong>s<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los ricos hácia los pobres<br />
y el odio <strong>de</strong> los pobres hácia los ricos,<br />
como un grave peligro para el gobierno libre,<br />
y porque <strong>de</strong> ese trato entre unos y otros nace<br />
la emulacion por el trabajo. Adviértase que<br />
miéntras más se difun<strong>de</strong> la enseñanza, es menor<br />
el número <strong>de</strong> los criminales y <strong>de</strong> los pobres,<br />
siendo consecuencia natural <strong>de</strong> esto, que<br />
haya mayor justicia y que, siendo más reducido<br />
el número <strong>de</strong> los pobres, el impuesto pesa<br />
ménos sobre los habitantes porque es mayor<br />
el número entre quienes se reparte.<br />
XVIII<br />
DEL IMPUESTO<br />
El impuesto es lo que el ciudadano paga, tomándolo<br />
<strong>de</strong> sus uti lida<strong>de</strong>s ó <strong>de</strong> su riqueza ó<br />
<strong>de</strong> ambos, para expensar los gastos necesarios<br />
á la proteccion <strong>de</strong> su vida y <strong>de</strong> su propiedad,<br />
á fin <strong>de</strong> ponerse en capacidad <strong>de</strong> producir,<br />
acumular y cambiar sus mercancías con seguridad<br />
y conveniencia, sin la neoesidad <strong>de</strong> consagrar<br />
una parte <strong>de</strong> su tiempo y <strong>de</strong> sus fuerzas