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LOS GIROS TEÓRICOS Y CULTURALES FRENTE A LOS RUMBOS DE LA IZQUIERDALas contribuciones de este volumen se escribieron en diferentes momentos.Los escenarios políticos, sociales y económicos latinoamericanos han experimentadolas transformaciones propias del paso del tiempo y del cambio social. Argentinavive el segundo periodo presidencial de Cristina Fernández de Kirchner; Venezuelasabe que su presidente Hugo Chávez está enfermo de cáncer; Brasil mantiene eltrayecto inaugurado por Lula con Dilma Rousseff; Colombia sigue viviendo bajoel eje político de la seguridad con su presidente Juan Manuel Santos pero, a la vez,su antecesor, Álvaro Uribe, resiente el desprestigio de su administración; Chiletiene en las calles a los estudiantes que se oponen a la privatización de la educaciónsuperior; México suma cerca cincuenta mil muertos en la guerra de su gobiernocontra el narcotráfico y entra en el 2012 a un nuevo proceso electoral presidencialque tal vez regrese al Partido Revolucionario Institucional (pri) al poder. Mientrastanto, Europa se hunde en la crisis del euro, España tiene los niveles más altos dedesempleo de su historia moderna (lo que afecta a los migrantes latinoamericanosen la Península) y la crisis económica amenaza con explotar en cualquier puntodel orbe sin previo aviso.Este contexto, mínimo, es sólo un referente para ubicar las reflexiones que sereúnen en el libro y que no dejan de ser actuales, precisamente porque buena partede los fenómenos que estamos viviendo no pasaron por alto en las disquisicionesde los autores.La primera parte reúne tres trabajos que ilustran el contexto sociopolíticode los giros culturales en América Latina y ofrecen un panorama conceptual alrespecto. El primer capítulo, escrito por Benjamín Arditi, es clave para la perspectivaen esta colección, especialmente por su orientación conceptual. Enfrentalas perspectivas de Castañeda, Beasley-Murray y las demás figuras discutidas enlas partes segunda y tercera; arriba en la forma más definitiva y procede a desarrollaruna orientación que transciende las limitaciones que halla en las posturasanalizadas. Para Arditi, los giros a la izquierda en América Latina han llamadola atención por sus éxitos electorales; sin embargo, el autor propone superar estarestricción o fetichismo de las urnas para demostrar que los giros implican tambiénla configuración de una nueva agenda política, redefiniendo criterios ideológicos,desafiando frontalmente los esquemas liberales, de ahí que se atreva a delinear unescenario post-liberal y, con cierta cautela, post-hegemónico.El segundo capítulo, de Ricardo Forster, hace un breve recorrido históricopara plantear que los giros a la izquierda en América Latina no son precisamenteuna versión renovada de los movimientos revolucionarios anteriores. Se tratarían,más bien, de fenómenos conflictivos —en el sentido constructivo y reformador dela palabra— y heterogéneos que se confrontan con la hegemonía de los discursosmodernizadores centrados exclusivamente en la democracia procedimental y elcapitalismo como única forma de organización social. Forster ve con optimismola experiencia de la globalización en la región y considera que el retorno “del26