23.06.2013 Views

Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

140<br />

ENGAGEMENT POLITIQUE & CHAMP ETHOGRAPHIQUE<br />

Sous-titrées « L’ethnologie en marche », vos Chroniques Kanak 2<br />

s’ouvrent sur cette question : « Dans quelle mesure le savoir<br />

ethnographique peut-il fournir des clés à la compréhension du processus de<br />

décolonisation auquel les indépendantistes ont travaillé depuis deux<br />

décennies ? ». Vous vous proposez d’y répondre en présentant votre<br />

ethnologie comme engagée dans une compréhension du monde au service<br />

des dominés – en l’occurrence le peuple kanak qui s’est tardivement élevé<br />

contre la colonisation française.<br />

Deux comptes rendus récents des Chroniques kanak 3 contestent votre<br />

tentative d’enrichir le questionnement scientifique par l’engagement<br />

politique et, réciproquement, de voir la pratique politique se nourrir des<br />

avancées du savoir scientifique. Comment répondez-vous à ces critiques qui<br />

laissent penser que la scientificité est exclusive de l’engagement ?<br />

ALBAN BENSA : Je n’ai pas le sentiment, depuis l’émergence de la<br />

protestation kanak, d’une rupture dans ma pratique ethnologique, ou<br />

même d’un détournement de mes préoccupations de recherche.<br />

L’explosion sociale et politique des Kanaks a plutôt été l’occasion d’un<br />

approfondissement de mes perspectives antérieures et d’un<br />

questionnement anthropologique, sociologique ou historique que je<br />

n’avais pas assez développé auparavant. La prise en compte de<br />

l’histoire immédiate dans le champ de nos investigations et la<br />

confrontation de notre « culture scientifique » à l’intelligence<br />

d’événements dont nous sommes contemporains constituent, à mon<br />

sens, un gain théorique et méthodologique essentiel. C’est de<br />

l’aveuglement, calcul corporatiste ou même parfaite cuistrerie que<br />

d’imaginer l’étanchéité des champs scientifiques et politiques. Il est en<br />

l’occurrence absurde, voire scientifiquement et/ou politiquement<br />

malveillant d’opposer à une période où j’aurais vraiment « fait de la<br />

science », une période qui aurait été tout entière consacrée à<br />

l’agitation politique.<br />

En écrivant des textes à caractère journalistique, en essayant<br />

d’intervenir sur la place publique pour confirmer la légitimité des<br />

2. Chroniques Kanak. L’ethnologie en marche, coll. « Ethnie-Documents »,<br />

Peuples autochtones et développement & Survival International, <strong>19</strong>95.<br />

3. Comptes rendus des Chroniques Kanak in Cahiers de sciences humaines, 32<br />

(3) <strong>19</strong>96 : 687-716 & in L’Homme, 145, janvier-mars <strong>19</strong>98, pp. 276-279.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!