Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

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LE POINT DE VUE DE QUELQUE PART. AVANT-PROPOS
Sur ce moment d’histoire si proche (mais si lointain à tant d’égards),
à lire ce témoignage si particulier (héritier du siècle dernier vivant
pleinement celui-ci), le jeune lecteur ne sera pas surpris d’apprendre
qu’un « saltimbanque comme Roger Garaudy » publiait déjà « livre
sur livre en recopiant ceux des autres », tandis que Jacques Vergès
faisait déjà peser le doute sur les causes les moins douteuses… Où
l’on voit se tisser les amitiés et les inimitiés de grands et de moins
grands noms propres : sentiments d’admiration pour Paul Teitgen
parmi quelques grands commis de l’État et Jean-Pierre Vernant parmi
de nombreux universitaires ; sentiments de haine pour Guy Mollet
rivalisant avec ceux éprouvés pour Maurice Papon. L’auteur se
raconte en racontant les glorieux débuts de Lindon et de Maspero,
éditeurs de tant de livres urgents et censurés en un temps où il fallut
qu’un militaire reprenne le pouvoir à la Gauche, « ce grand cadavre à
la renverse, où les vers se sont mis », pour que cesse la guerre
d’Algérie. Et passe l’ombre de Jean-Paul Sartre soutenant le travail du
jeune historien engagé : « D’abord, il faut répandre les faits. Non
seulement répandre les faits que nous connaissons mais encore, et
c’est ça le plus difficile, et c’est pourquoi le livre de Vidal-Naquet est
si intéressant, il faut dans des circonstances souvent difficiles,
lorsqu’ils ont été volontairement et sciemment brouillés en Algérie, les
établir, les rétablir par des méthodes d’historien 1 ».
C’est la continuité qui convint. Et si, aujourd’hui, Pierre Vidal-
Naquet s’élève contre certains « intellectuels négatifs » pour le blancseing
qu’ils offrent aux militaires algériens dans leur « règlement » de
la guerre civile 2 , tout cela s’inscrit dans un ensemble déjà ancien : un
« effort de moralisation de la vie politique et intellectuelle » qui l’avait
déjà fait s’opposer au club, alors naissant, de ces « nouveauxphilosophes
» devenus depuis simplement médiatiques 3 .
1. Commentaire de L’Affaire Audin cité dans le chapitre 3.
2. Cf. les deux articles, écris avec François Gèze pour Le Monde, « L’Algérie et
les intellectuels français », 4 février 1998 & « L’Algérie de Bernard-Henri
Lévy », 5 mars 1988.
3. On trouvera dans le chapitre 12 de ces Mémoires un commentaire aussi
délicieux qu’édifiant du Testament de Dieu de Bernard Henri-Lévy (Grasset,