Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

FICTIONS & DICTIONS 217
ce que vous voulez, la fortune, par n’importe quel moyen 117 ! ; vos
paroles ne servent à rien, comme les aboiements d’un chien qui
regarde la lune : gardez donc votre paradis, eux veulent l’argent. Ils ne
sont qu’une meute vile de profanes, d’épicuriens et d’hypocrites ;
quant à moi, ils peuvent bien afficher un zèle dévot, simuler la piété,
mystifier le monde entier, se pavaner & intégrer à leur splendeur tout
le butin de l’Église, resplendir comme autant de paons ; ma charité est
si froide, j’en ai si peu à leur égard que je n’aurai jamais une bonne
pensée pour eux, car ils sont pourris jusqu’au cœur, leurs os ne sont
qu’hypocrisie épicurienne et moelle athée, ils sont pires que des
païens. D’ailleurs, comme l’a fait remarquer Denys d’Halicarnasse, les
Grecs et les barbares observent tous les rites religieux et n’osent pas les
négliger de peur d’offenser leurs dieux 118 ; mais nos contractants
simoniaques, nos Achan insensés, nos patrons insensibles, ne
craignent ni Dieu ni diable, ils ont leurs propres subterfuges, ce n’est
pas un péché, en tout cas pas jure divino, ou alors, si c’est un péché, ce
n’est qu’un péché véniel, &c. Il est vrai qu’ils sont punis
quotidiennement pour leurs actes – ils ont manifestement compris le
proverbe, à chair de loup, sauce de chien 119 – et que tout cela finit mal ;
néanmoins, ajoute Jean Chrysostome, la réprimande n’y fait rien, &
comme pour défier le législateur, le crime pour lequel ils sont punis est
chaque jour plus grave 120 la punition les rend plutôt pires que
meilleurs, — et les incite encore davantage au crime 121 et plus on les
corrige, plus ils sont prêts à aller loin ; mais laissons-les poursuivre
leur route, rogne les vignes, bouc 122 , qu’ils continuent comme ils ont
commencé, ce n’est pas un péché, qu’ils continuent à se sentir en
sécurité, la vengeance de Dieu finira par les rattraper et les biens mal
acquis, comme des plumes d’aigle, finiront par consumer toute leur
117. [Horace : Épîtres, Liv. 1, Let. 1, Vers 66.]
118. †Archéologie romaine, Liv. 7, [Chap. 70].
119. Frost and Fraude come to foule ends. [Camden : Remaines concerning Britain.]
120. Tome 1. Sermons, “De steril. trium annorum sub Elia”.
121. [Juvénal : Satires.]
122. Ovide : Les Fastes, [Liv. 1, Vers 357].