Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

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ANATOMIE DE LA MÉLANCOLIE
âme, au naufrage ; de sorte que le mal ne semble pas monter du bas
vers le haut mais descendre du plus haut vers le plus bas ; d’ailleurs,
comme quelqu’un l’a dit autrefois, Ce que quelqu’un a acheté peut fort
bien être vendu ensuite. Car le simoniaque (pour emprunter à Léon I) n’a
pas reçu de faveur, et s’il n’en a pas reçu, il ne peut pas en accorder, or s’il
n’en a pas à distribuer, on ne lui en fera pas. D’ailleurs, ceux qui
tiennent le timon du pouvoir, loin de promouvoir les autres, se
mettent en travers de leur chemin, se rappelant par quels procédés ils
en sont arrivés là. Car celui qui croit qu’ils se sont élevés grâce à leur
culture est un imbécile ; plus encore, celui qui croit que l’avancement
récompense le génie, le savoir, l’expérience, la probité, la piété et la
dévotion aux Muses (ce qui était vrai autrefois, mais qui n’est plus qu’une
vaine promesse) est certainement un insensé 197 . Je ne chercherai pas
plus avant la nature et l’origine de ce mal ; c’est de là qu’a jailli
l’ignoble flot de la corruption, toutes les calamités, tous les diverses
infortunes qui troublent l’Église. C’est là qu’est la source de la simonie
que l’on voit partout, c’est de là que proviennent toutes les plaintes,
toutes les fraudes, toutes les impostures, c’est de là que jaillissent
toutes les turpitudes. Et je ne dirai rien de l’ambition, de la flatterie,
plus vile qu’à la cour, qui permet à ces gens d’échapper à leur piètre
vie domestique, du luxe, de l’exemple immonde qu’est très souvent
leur vie, laquelle est une offense pour beaucoup, de leurs beuveries
sybaritiques, &c. Telle est la cause de la dégradation de l’Université,
de la tristesse, aujourd’hui, sur les Camènes affligées 198 , puisque
n’importe quel homoncule ignorant des arts s’élève à l’aide de ceux-ci,
reçoit de l’avancement et s’enrichit de cette façon, puisqu’il obtient
des titres et des titres imposants qui lui permettent d’éblouir la
multitude, de se donner de grands airs, de se pavaner en grande
pompe et dignement, d’accorder beaucoup d’attention à sa personne
– vénérable par la barbe, resplendissant par sa toge, étincelant de
pourpre – et d’attirer encore davantage l’attention par un mobilier
magnifique et un grand nombre de serviteurs. Exactement comme les
statues sur les colonnes des bâtiments sacrés paraissent s’affaisser sous le
197. Andreæ : Menippus.
198. [Juvénal : Satires, Liv. 7, Vers 2.]