Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

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ANATOMIE DE LA MÉLANCOLIE
été ravi à l’Église leur revient de droit et, à force de traiter leur pauvre
ministre avec dureté, avec peu de civilité, celui-ci finit par être las de
sa charge, sinon même de sa vie. En supposant qu’il s’agisse d’une
personne tranquille et honnête, elle fait de son mieux et, le plus
souvent, cet universitaire sévère et poli se voit contraint à devenir un
rustaud grossier qui mélancolise tout seul, à apprendre à oublier ou
encore, ce qui est le cas de beaucoup d’ecclésiastiques, à devenir
malteur, herbager, colporteur, &c. (maintenant qu’il a été banni de
l’Académie, qu’il a rompu tout commerce avec les Muses et qu’il est
confiné dans un village de campagne, comme Ovide avait été banni
de Rome et envoyé au Pont) et à converser quotidiennement avec une
compagnie d’imbéciles et de rustres.
* Pour ce qui nous concerne, entretemps (car nous sommes tout
aussi coupables), on peut nous faire le même reproche et porter
contre nous une accusation semblable, voire plus sévère encore ;
n’est-ce pas à cause de nous, du fait de notre négligence et de notre
avarice, que l’Église est si fréquemment le siège de trafics ignominieux
(le temple est à vendre, et Dieu aussi), de tant de vilenies, qu’elle doit
faire face à tant d’impiétés et de dissipations, qu’elle est devenue un
cloaque insensé de misères & de désordres tumultueux ? tout cela,
dis-je, est de notre faute à tous (particulièrement celle des
universitaires). Notre premier tort est d’avoir permis à tant de maux
d’envahir l’État ; c’est nous-mêmes qui les avons laissé s’immiscer et
nous méritons le mépris et avons perdu toute dignité pour ne pas
nous y être opposés autant que notre force aurait dû nous le
permettre. Car que peut-on espérer de mieux quand tous les jours,
sans discernement aucun, de pauvres élèves, des fils de la terre, des
homoncules dépourvus du moindre mérite sont admis aux examens
avec tant d’empressement ? Il suffit qu’ils aient appris par cœur une
seule définition et une seule distinction, qu’ils aient passé le nombre
requis d’années à engranger la logique, peu importe le profit qu’ils en
retirent, peu importe s’ils deviennent éventuellement des ignorants,
des radoteurs, des paresseux, des joueurs, des ivrognes, des moins
*. Jusqu’à la fin de la subdivision, les pages qui suivent sont en latin dans le
texte de Burton.