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Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

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66<br />

L’ÉCLIPSE DES GARANTIES DE LA RATIONALITÉ<br />

MODERNITÉ & RATIONALITÉ<br />

C’est un lieu commun de la science sociale que d’observer le lien<br />

entre le développement du capitalisme et celui des sciences et de la<br />

technologie. Mais comment ces deux phénomènes sont-il<br />

historiquement liés ? À cette question, Marx et Weber (entre autres)<br />

ont répondu que les capitalistes se doivent d’être rationnels s’ils<br />

veulent parvenir à leur objectif qui est de maximiser leurs profits.<br />

Dans la mesure où les capitalistes concentrent bien leur énergie sur<br />

cet objectif – avant tout autre –, ils doivent faire leur possible pour<br />

réduire les coûts de production et pour produire un type de<br />

marchandise susceptible d’attirer des acheteurs. Ils doivent donc<br />

appliquer des méthodes rationnelles aux processus de production,<br />

mais également à l’administration des entreprises. C’est pourquoi ils<br />

tenaient pour utile le développement technologique et apportaient<br />

leur soutien au progrès scientifique.<br />

C’est sans doute vrai, mais cette explication me semble un peu<br />

mince. Des personnes désireuses de s’engager dans des entreprises<br />

lucratives et d’autres capables de faire avancer les sciences ont existé,<br />

en de semblables proportions, dans toutes les grandes zones de<br />

peuplement – et ce depuis des milliers d’années. L’intégralité du<br />

corpus monumental réunis par Joseph Needham, sous le titre Science<br />

et civilisation en Chine, démontre combien l’accomplissement de l’effort<br />

scientifique a été important dans cette zone culturelle. Et nous savons<br />

dans le détail combien l’activité économique y fut intense et lucrative.<br />

Cela amène, bien sûr, à se poser la question classique : « Pourquoi<br />

l’Occident ? ». Je n’en discuterai pas ici. Bien d’autres l’ont fait et j’y ai<br />

moi-même consacré quelques écrits 3 . Il me semble assez évident que<br />

la différence cruciale tient au fait que, dans le système-monde<br />

moderne, des gratifications conséquentes sont venues encourager le<br />

progrès technologique ; cette différence ne tient pas à l’attitude des<br />

entrepreneurs, qui ont toujours eu d’évidents motifs de récompenser<br />

les inventeurs et innovateurs, mais, bien plus, à l’attitude des pouvoirs<br />

3. Cf. Immanuel Wallerstein, « The West, Capitalism, and the Modern<br />

World-System », Review, <strong>19</strong>92, XV, 4, Fall, 561-6<strong>19</strong>.

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