REDÉFINIR LE BÉGAIEMENT - The McGuire Programme

145 Introduction à la section 3.
INTRODUCTION À LA SECTION 3
Déjà, au lycée, j’étais très curieux de ce qui se produisait avec ma parole. Et
plus mon vécu s’étoffait, plus je remarquais à quel point ma parole était intimement
liée à des aspects de ma vie auxquels je n’avais encore porté aucune attention.
Mais l’observation ne constitue pas, en elle-même, une route menant
nécessairement à la vérité. Tout dépend de la façon avec laquelle vous observez. Si
vous ne voyez que ce que vous voulez bien voir, il y a peu de chances pour que vous
"sortiez des sentiers battus." Par contre, ceux qui observent sans être biaisés et avec
ouverture d’esprit auront une chance de progresser au-delà de ce qui est visible,
faisant de nouvelles découvertes, trouvant de nouvelles et rafraichissantes
perspectives.
Mais quelles sont les qualités d’un bon observateur ?
Un bon observateur ne forcera pas les choses à avoir une logique lorsqu’elles ne
s’y prêtent pas. Être bon observateur, c’est d’avoir la capacité de voir sans
préconceptions. Cela signifie garder l’esprit ouvert, même si les réponses ne viennent
pas rapidement. Les plus grandes découvertes se font lorsqu’on est disposé à affronter
l’inconnu, à observer avec un esprit ouvert et à résister à la tentation de tirer des
conclusions hâtives.
Les articles de cette section abordent tous, d’une manière ou d’une autre, les
pouvoirs de l’observation. Certains font des observations qui vont à l’encontre des
idées actuelles. D’autres attirent l’attention sur des aspects de la parole qui sont
tellement évidents que nous n’y avions même pas porté attention. Et d’autres encore
montrent comment on peut réécrire le monde en observant à partir d’une toute
nouvelle perspective.
Au fur et à mesure de votre lecture de ces articles, vous découvrirez qu’être un
observateur éclairé et impartial est un élément essentiel du processus de
rétablissement.
Ayant écrit ce livre dans le but de répondre aux besoins des personnes qui
bégaient, il était clair qu’il ne suffisait pas d’écrire sur ce que j’avais appris. Il me
fallait émettre des suggestions pour insuffler aux lecteurs une direction afin qu’ils
deviennent proactifs. Que peuvent bien faire les individus pour commencer à mettre
en œuvre des changements dans leurs émotions, leurs perceptions, leurs croyances ou
leurs intentions ? Par où commencer ? Cette troisième section du livre se veut un
début de réponse.