REDÉFINIR LE BÉGAIEMENT - The McGuire Programme

699 Quarante ans plus tard.
J'ai passé bien des nuits à noter, jusqu’aux petites heures du matin, mes
trouvailles sur le bégaiement. Et quelques-uns de mes plus longs messages publiés
sur le site ont évolué au point de devenir des chapitres pour ce livre. Aucun doute, la
meilleure façon d’apprendre quelque chose, c’est de l’enseigner aux autres. Et je sais
que plusieurs d’entre vous avez eu l’occasion d’en faire la preuve.
Les idées les plus innovatrices auxquelles je fus exposé depuis ces 30 dernières
années sont venues de la communauté des PQB…de gens comme vous. Et c’est très
logique. Joel Arthur Barker, dans son livre, Paradigms, développe cette question. Il
avance que les mutations les plus importantes de paradigmes, telles que celle qui se
matérialise présentement pour le bégaiement, 363 sont rarement le fait de la
communauté professionnelle (dans notre cas, les orthophonistes et les chercheurs).
Elles proviennent plutôt de ceux qui se situent à l’extérieur des paradigmes établis et
protégés par cette communauté – dans notre cas, de PQB et "d’étrangers" comme
Bob Bodenhamer, cofondateur de neurosemantics, ayant ouvré auprès de plusieurs
PQB.
Après tout, pour pouvoir mieux réfléchir à l’extérieur de l’environnement
habituel, 364 il est préférable de ne pas se trouver À L’INTÉRIEUR de cet
environnement.
Les théoriciens sont influencés par les ouvrages, les travaux, les idées et les
discussions véhiculés au niveau professionnel et auxquels ils ont été exposés lors de
leur formation. Leur structure de pensée a été établie selon des références
antérieures. Il leur est bien sûr difficile de remettre en question cet ensemble de
connaissances et la tendance sera alors d’accepter cette information comme vérité.
Après tout, n’a-t-elle pas été publiée ? Alors, c’est que cela représente la vérité.
(Connaissez-vous bien des étudiants qui ont suffisamment de nerfs pour remettre en
question les livres de classe ?)
Les chercheurs doivent, de leur côté, respecter un protocole formel lorsqu’ils
jonglent et développent de nouvelles idées et théories. De tels protocoles se prêtent
merveilleusement bien à des sciences dures comme la biologie et la physique. Ils
peuvent faire aussi l’affaire en sciences sociales…POURVU QUE le problème puisse
être séparé en segments significatifs isolables et étudiés selon une méthode
scientifique.
La difficulté avec le bégaiement c’est que la plus grande partie de ce qui le
constitue ne se prête pas à une étude selon une méthode scientifique formelle en
isolant une partie du problème pour ensuite proposer une théorie et effectuer des
tests uniquement pour cette théorie. Le bégaiement/les blocages sont trop
"complexes", trop intimement liés à la personnalité de l’individu. Certains sujets se
prêtent mieux à une étude empirique, 365 par l’observation et l’expérience personnelle.
363 Mon emphase et non celle de John.
364 Outside the box.
365 L'empirisme désigne un ensemble de théories philosophiques qui font de l'expérience sensible
l'origine de toute connaissance valide. L'empirisme postule que toute connaissance provient
essentiellement de l'expérience. Représenté par exemple par les philosophes anglais Roger Bacon,
Francis Bacon, John Locke et David Hume, ce courant considère que la connaissance se fonde sur