REDÉFINIR LE BÉGAIEMENT - The McGuire Programme

315 Le bégaiement n’est pas qu’un problème de parole.
Les PQB croient que les peurs et la panique qu’elles ressentent devant d’autres leur
sont propres, que les « personnes fluides » ne connaissent pas de telles sensations
lorsqu’elles doivent se tenir devant un auditoire auquel elles doivent s’adresser.
(Les sondages démontrent pourtant que tel n’est pas le cas. Parler en public est la peur
numéro un pour tout le monde. Elle n’est PAS unique aux PQB. Lorsque, en 2000, je me
suis inscrit à un speaking clubs, j’ai constaté que plusieurs membres devenaient très agités
avant de parler.)
Les croyances exercent la plus grande influence à long terme sur votre Hexagone et
elles seront les dernières à se modifier au fur et à mesure que vous travaillerez sur les autres
intersections de l’Hexagone. En fait, je dirais même que les croyances constituent le début
du vrai changement. Une fois que vous parviendrez à modifier positivement vos croyances,
vous serez alors sur la voie de la vraie prise en charge.
Une fois mes croyances établies, j’adaptais mes perceptions à celles-ci. En fait, mes
croyances se comparaient à une paire de lunettes teintées : elles coloraient la vision que
j’avais de ma vie ainsi que la façon dont je la vivais. Au fur et à mesure que je modifiais
mes croyances à mon sujet et sur les autres, les situations verbales devinrent bien moins
menaçantes.
Enfin, en devenant plus conscient de mes intentions cachées (soit ces intentions
simultanées de parler et de me retenir de parler), je suis devenu capable de mieux composer
directement avec ce conflit.
METTRE LES PRINCIPES EN PRATIQUE
Laissez-moi maintenant établir la relation entre ce que j’ai appris de l’Hexagone du
Bégaiement avec certaines des situations verbales que j’ai vécues. Vous vous rappellerez
ma description de ce que j’ai ressenti dans la salle d’audience à la Cour et qui me causa tant
de problèmes. Les semences du doute furent semées quelques semaines avant ma parution à
la Cour, lorsqu’on m’apprit que je devais m’y présenter pour déposer la preuve. J’ai dû
répéter, seul, le serment une bonne centaine de fois. Je savais que le second mot
commençait par la lettre « j » que je craignais (jure) et que ce serment comportait plusieurs
autres lettres problématiques pour moi.
Examinons ces croyances et comment elles donnèrent lieu à un ensemble d’attentes
négatives :
Étant donné mes expériences passées pénibles avec ces lettres, je savais que j’allais
bégayer et faire un fou de moi.
Je croyais ne pas pouvoir parler devant un auditoire dont je serais le centre
d’attention.
Je savais ne pas pouvoir prononcer le serment, ni mon nom.
Je pensais qu’on me jugerait sur ma performance (spécialement en tant que jeune
officier en probation).
Je croyais que la Cour s’attendait à ce que je sois parfait.