La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

Fils. Pendant quarante ans, le Seigneur différa l’exécution des jugements prononcés sur la ville et sur la
nation. La parabole du figuier stérile représente sa manière d’agir envers le peuple juif. Cet ordre avait
été donné : " Coupe-le : pourquoi occupe-t-il la terre inutilement ? " (Luc 13 : 7.) Mais la bienveillance
divine l’épargnait encore. Nombreux étaient, parmi les Juifs, ceux qui ignoraient la nature de l’œuvre du
Sauveur. Les enfants n’avaient pas eu l’occasion de recevoir les enseignements que leurs parents avaient
méprisés. Par l’intermédiaire des apôtres, Dieu fit luire sa lumière sur eux. Ils auraient pu se rendre
compte de l’accomplissement des prophéties non seulement dans la naissance et la vie du Christ mais
aussi dans sa mort et sa résurrection. Ils ne furent pas condamnés pour les péchés de leurs parents, mais
parce que, après avoir eu connaissance des lumières confiées à ceux-ci, ils rejetèrent celle qui leur avait
été communiquée. Ils avaient ainsi participé aux péchés de leurs parents et comblé la mesure de leur
iniquité.
La longue patience de Dieu envers Jérusalem semblait confirmer les Juifs dans leur impénitence. Par
leur haine et leur cruauté envers les disciples de Jésus, ils rejetèrent le dernier appel de la miséricorde.
Aussi Dieu leur retira-t-il sa protection et les abandonna-t-il à Satan et à ses anges. La nation fut livrée
entre les mains du chef qu’elle s’était choisi. Les Juifs avaient dédaigné la grâce de celui qui leur eût
assuré la victoire sur les mauvais penchants qui étaient devenus leurs maîtres. Livrés à la violence de
leurs passions, ils ne raisonnaient plus. Esclaves des emportements d’une fureur aveugle, ces
malheureux se livraient à des actes d’une cruauté satanique. Dans la famille comme dans l’Etat, dans les
classes élevées comme dans le bas peuple, on ne rencontrait que suspicion, envie, haine, discorde et
assassinats. Il n’y avait de sécurité nulle part. Amis et intimes se trahissaient mutuellement. Les parents
tuaient leurs enfants, et les enfants tuaient leurs parents. Les chefs n’avaient aucun empire sur euxmêmes.
Leurs passions indomptées en faisaient des tyrans. Les Juifs avaient accepté de faux
témoignages contre le Fils de Dieu, et maintenant leur vie était constamment menacée par des délateurs.
Depuis longtemps, ils avaient dit par leurs actes : " Eloignez de notre présence le Saint d’Israël. " (Esaïe
30 : 11.) Leur vœu était accompli. La crainte de Dieu ne les retenait plus. Satan, maître des autorités
civiles et religieuses, était à la tête de la nation.
Parfois, les chefs des factions ennemies s’entendaient pour piller et torturer leurs malheureuses victimes,
puis ils en venaient aux mains et s’entr’égorgeaient sans miséricorde. La sainteté même du temple ne
mettait aucun frein à leur férocité. Les adorateurs étaient mis à mort devant l’autel, et le sanctuaire était
souillé de cadavres. Néanmoins, dans leur présomption aveugle et blasphématoire, les instigateurs de
cette œuvre infernale déclaraient hautement qu’ils étaient sans inquiétude sur le sort de Jérusalem,
puisqu’elle était la ville de Dieu. Pour affermir leur autorité, ils subornèrent de faux prophètes qui, au
moment même où les légions romaines assiégeaient le temple, proclamèrent que la délivrance divine
était imminente. Jusqu’à la fin, la foule demeura convaincue que Dieu interviendrait, pour confondre les
Romains. Mais Israël avait méprisé la protection du ciel et se trouvait maintenant sans défense.
Malheureuse Jérusalem ! Déchirée par les factions, elle voyait ses rues arrosées du sang de ses enfants
massacrés par ses propres mains, tandis que des armées ennemies abattaient ses fortifications et
décimaient ses hommes de guerre !
Toutes les prédictions de Jésus relatives à la ruine de Jérusalem s’accomplissaient à la lettre. Les Juifs
voyaient se réaliser cet avertissement : " On vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.