La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

le ministre en chaire jusqu'au pécheur le plus impudent. Alors ces paroles prophétiques
s'accomplirent : " Dans les derniers jours, il viendra des moqueurs marchant selon leurs
propres convoitises, et disant : Où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que
les pères sont morts, toutes choses demeurent comme dés le commencement de la
création. " 2 Pierre 3 : 3, 4.
Bien des personnes qui professaient aimer le Sauveur, déclaraient ne rien avoir
contre la doctrine du second avènement. Elles s'opposaient seulement à ce qu'on
précisât le temps de cette venue. Mais l'oeil scrutateur de Dieu lisait au fond de leurs
coeurs. Elles ne désiraient pas entendre dire que Christ allait bientôt venir pour juger le
monde avec justice. Elles avaient été des serviteurs infidèles, leurs oeuvres n'eussent
pas pu soutenir le regard pénétrant du Dieu qui sonde les coeurs, et elles craignaient de
rencontrer le Seigneur. Comme les Juifs au temps du premier avènement de Christ,
elles n'étaient pas préparées à acclamer la venue de Jésus. Non seulement elles ne
voulaient point écouter les arguments positifs tirés de la Bible, mais elles se moquaient
même de ceux qui attendaient leur Seigneur. Satan et ses anges triomphaient. Ils se
raillaient de Christ et de ses saints anges, leur jetant à la face que ceux qui faisaient
profession de christianisme ne désiraient nullement le retour de Christ.
" Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, " voilà les paroles
qu'avançaient le plus souvent ceux qui rejetaient la foi adventiste. Voici les paroles du
Seigneur " Pour ce qui est de ce jour et de cette heure, personne ne le sait, non pas
même les anges du ciel, mais mon Père seul. " Matthieu 24: 36. Ceux qui attendaient le
Seigneur en donnaient une explication claire, qui s'accordait avec les autres paroles de
l'Inspiration, et ils démontraient combien était erroné l'usage qu'en faisaient les
adversaires. Ces paroles furent prononcées par Christ dans l'entretien mémorable qu'il
eut avec ses disciples sur le mont des Oliviers, après qu'il fut sorti du temple pour la
dernière fois. Les disciples lui avaient adressé la question suivante : " Quel sera le signe
de ton avènement et de la fin du monde ? " Matthieu 24 : 3, 33, 42-51. Jésus leur en
indiqua les signes, et dit : " Quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de
l'homme est proche et à la porte. " On ne peut pas se servir d'une parole du Sauveur
pour en détruire une autre. Quoique personne ne puisse savoir ni le jour, ni l'heure de sa
venue, nous sommes exhortés à savoir quand elle sera proche, et cela nous est même
enjoint comme un devoir. Il nous est dit de plus que négliger ses avertissements et
demeurer dans l'ignorance à l'égard de cet événement, soit par incrédulité, soit par
indifférence, nous serait tout aussi fatal qu'il ne le fut pour ceux qui vivaient au temps de
Noé d'ignorer l'approche du déluge. Et la parabole du même chapitre, établissant un
contraste entre le serviteur fidèle et l'infidèle, et mettant en évidence le sort qui attend
celui qui dit en son coeur : " Mon maître tarde à venir ", montre comment Christ, à son
apparition, considérera et récompensera ceux qu'il trouvera veillant, prêchant sa venue,
et comment il traitera ceux qui nieront cet événement. " Veillez donc, dit-il, heureux ce
serviteur que son maître trouvera faisant ainsi quand il arrivera ! " " Si tu ne veilles pas,
je viendrai à toi comme vient un voleur, et tu ne sauras point à quelle heure je viendrai à
toi." Apocalypse 3 : 3.
Paul parle d'une classe de personnes que l'apparition du Seigneur surprendra. "
Le jour du Seigneur viendra comme un voleur venant la nuit. Car lorsqu'ils diront : Paix
et sûreté, alors une ruine subite les surprendra [...] et ils n'échapperont point." Mais il
ajoute, en s'adressant à ceux qui ont fait attention à l'avertissement du Sauveur : " Mais
quant à vous, mes frères, vous n'êtes point dans les ténèbres, pour être surpris par ce
jour-là, comme on le serait par un voleur. Vous êtes tous des enfants de la lumière et
des enfants du jour. Nous ne sommes point enfants de la nuit, ni des ténèbres." 1
Thessaloniciens 5 : 2-5.
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