La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

De même qu’il poussa autrefois Esaü à marcher contre son frère, ainsi, pendant le temps de détresse,
Satan incitera les méchants à faire périr le peuple de Dieu, qu’il accusera comme il accusa Jacob. Il
considère tous les hommes comme ses sujets. Seul le petit groupe d’observateurs des commandements
de Dieu résiste à son autorité, et, s’il pouvait les extirper de la terre, son triomphe serait complet. Mais il
verra des anges veiller sur eux, et il en conclura que leurs péchés sont pardonnés ; seulement il ne saura
pas que leur sort a été décidé dans le sanctuaire céleste. Aussi, connaissant exactement les transgressions
dans lesquelles il les a fait tomber, il les présentera devant Dieu en exagérant démesurément leurs fautes
et en concluant qu’ils méritent, tout aussi bien que lui, d’être exclus du ciel. Il affirmera que Dieu ne
peut pas, en justice, leur pardonner et le détruire, lui et ses démons. Il les réclamera donc comme lui
appartenant et exigera qu’ils lui soient livrés.
Tandis que Satan accusera les enfants de Dieu, il lui sera permis de les assaillir de ses plus fortes
tentations. Leur confiance, leur foi et leur fermeté seront soumises à rude épreuve. Il s’efforcera de les
terrifier en leur présentant leur cas comme désespéré, et la souillure de leur péché comme ineffaçable. Il
espérera ainsi les faire succomber en reniant Dieu. Eux, en récapitulant leur passé, seront conscients de
leur faiblesse et de leur indignité, ils ne verront que peu de bonnes choses dans tout le cours de leur vie,
et leur foi sera ébranlée.
Bien qu’entouré d’ennemis résolus à l’écraser, le peuple de Dieu ne sera pas inquiet à cause des
persécutions. Il craindra de ne s’être pas repenti de tous ses péchés et de s’être privé, en raison de
quelque faute, du bénéfice de cette promesse du Sauveur : “ Je te garderai aussi à l’heure de la tentation
qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. ” (Apocalypse 3 : 10.) S’il avait
l’assurance de son pardon, il ne reculerait ni devant la torture, ni devant la mort ; mais il redoutera de
perdre la vie par sa propre faute et de jeter l’opprobre sur le nom de Dieu.
De tous côtés, les croyants n’entendent parler que de complots et de trahisons et verront s’organiser des
machinations meurtrières. Ils éprouveront alors un désir intense de voir la fin du règne de l’apostasie et
de la méchanceté. Et tandis qu’ils supplieront Dieu à cet effet, ils se reprocheront de n’avoir pas plus de
puissance pour contenir la marée montante du mal. Ils se diront que s’ils avaient toujours employé leurs
facultés au service du Christ, s’ils s’étaient constamment fortifiés, Satan aurait moins de pouvoir contre
eux.
Mais, tout en s’affligeant devant Dieu de leurs nombreux péchés, ils se rappelleront leur repentir et se
réclameront de cette promesse du Sauveur : “ Qu’on me prenne pour refuge, qu’on fasse la paix avec
moi, qu’on fasse la paix avec moi. ” (Esaïe 27 : 5.) Leur foi ne les abandonnera pas parce que leurs
prières ne seront pas aussitôt exaucées. Malgré une vive souffrance, malgré leur terreur et leur angoisse,
ils ne se relâcheront point dans leurs intercessions. Ils se cramponneront à la puissance de Dieu de même
que Jacob s’attachait à l’ange ; et ils répéteront avec lui : “ Je ne te laisserai point aller que tu ne m’aies
béni. ”
Si Jacob ne s’était pas repenti d’avoir frauduleusement acquis le droit d’aînesse, Dieu n’aurait pas
exaucé sa prière et ne lui aurait pas sauvé la vie. Il en ira de même dans le temps de détresse. Alors, si le