La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

chrétien, déjà torturé par l’angoisse, voyait se dresser devant lui des péchés non confessés, il
succomberait ; sa foi sombrerait, et il n’aurait plus assez de confiance pour supplier Dieu de le délivrer.
Mais, en dépit du vif sentiment de son indignité, il n’aura pas de péchés cachés à confesser ; ses fautes
auront déja passé en jugement, et elles auront été effacées ; il ne s’en souviendra plus.
Satan pousse bien des gens à croire que Dieu ne prendra pas garde à leurs infidélités dans les petites
affaires de la vie. Mais, dans sa façon d’agir avec Jacob, le Seigneur montre qu’il n’approuve ni ne
tolère le mal. Tous ceux qui tentent d’excuser ou de cacher leurs péchés, ou qui consentent à les laisser
inscrits, non confessés et non pardonnés, sur les registres du ciel, seront vaincus par le tentateur. Leur
conduite est d’autant plus odieuse aux yeux de Dieu et le triomphe de leur grand adversaire d’autant plus
certain, que leur profession est plus élevée et la position qu’ils occupent plus honorable. Ceux qui
renvoient leur préparation en vue du jour de Dieu ne pourront l’acquérir ni pendant ni après le temps de
détresse. Leur cas est sans issue. Les soi-disant chrétiens qui devront affronter cet effrayant conflit sans
s’y être préparés confesseront alors leurs péchés avec des accents de désespoir dont se moqueront les
méchants. Comme Esaü et Judas, ils se lamenteront des conséquences de leurs transgressions, mais non
de leur culpabilité. Comme ils n’abhorreront pas le péché, ils n’auront pas de réelle repentance. C’est la
crainte du châtiment qui les poussera à confesser leurs fautes. Comme autrefois Pharaon, ils
retourneraient volontiers à leur mépris de Dieu s’ils se sentaient à l’abri de ses jugements.
L’histoire de Jacob nous assure que Dieu ne rejette pas ceux qui ont été séduits, tentés et entraînés dans
le péché, mais qui reviennent à lui par une conversion véritable. Tandis que Satan s’efforce de
consommer leur ruine, Dieu leur envoie ses anges pour les consoler et les protéger à l’heure du danger.
Les assauts du diable sont puissants et déterminés, et ses tentations redoutables, mais les yeux du
Seigneur sont sur les siens, et ses oreilles sont attentives à leurs cris. Bien que la détresse des croyants
soit grande et que les flammes de la fournaise semblent sur le point de les consumer, le grand Epurateur
les en fera sortir comme de l’or éprouvé par le feu. L’amour de Dieu pour ses enfants, aux jours de leur
plus rude épreuve, sera aussi puissant et aussi tendre que dans leurs jours les plus ensoleillés ; mais il
faut qu’ils passent au creuset, que leur mondanité se consume, et qu’ils réfléchissent parfaitement
l’image du Sauveur.
Le temps de détresse et d’angoisse qui est devant nous exige une foi capable de supporter la fatigue, les
délais et la faim ; une foi qui ne faiblira pas sous l’épreuve. Une période de grâce nous est accordée pour
nous y préparer. Jacob l’emporta parce qu’il fut déterminé et persévérant. Sa victoire est une
démonstration de la puissance de la prière persévérante. Quiconque se saisira comme lui des promesses
de Dieu ; quiconque aura sa ferveur et sa persévérance remportera le même succès. Ceux qui ne sont pas
disposés au renoncement et à la prière prolongée jusqu’à l’agonie, en quête de la bénédiction de Dieu, ne
l’obtiendront pas. Lutter avec Dieu ! ... Qu’ils sont peu nombreux ceux dont le cœur s’est laissé attirer
vers le Seigneur avec toute l’intensité possible ! Quand les vagues d’un désespoir inexprimable déferlent
sur l’âme du suppliant, combien peu se cramponnent aux promesses de Dieu !
Ceux qui n’exercent que peu de foi maintenant courent le grand danger de succomber à la puissance des
séductions sataniques. Et si même ils supportent l’épreuve, leur angoisse sera d’autant plus profonde au
jour de la crise qu’ils auront été moins habitués à mettre leur confiance en Dieu. Les leçons de foi qu’ils