La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

influence sur le monde ; mais ils ne sont pas plus concluants maintenant qu’aux jours du réformateur.
Le discours du légat fit une profonde impression sur l’assemblée. Nul ne se trouva là pour opposer au
champion du pape l’enseignement simple et clair de la Parole de Dieu. Personne ne tenta de défendre le
réformateur. L’opinion générale était disposée, non seulement à le condamner, lui et ses doctrines, mais,
si possible, à déraciner l’hérésie. Rome avait défendu sa cause dans les conditions les plus favorables.
Tout ce qu’elle pouvait dire en sa faveur, elle l’avait dit. Mais son apparente victoire était le signal de sa
défaite. Dès ce moment, le contraste entre la vérité et l’erreur deviendrait d’autant plus manifeste
qu’elles allaient pouvoir se livrer ouvertement bataille. A partir de ce jour, jamais la position de Rome
ne devait être aussi forte qu’auparavant.
Le légat avait présenté la papauté sous son plus beau jour. Les membres de la diète étaient à peu près
unanimes pour livrer Luther à la vindicte de ses ennemis. A ce moment, l’Esprit de Dieu poussa un
membre de la diète à faire un tableau véridique de la tyrannie papale. Noble et ferme, le duc Georges de
Saxe se leva dans l’auguste assemblée ; après avoir décrit avec une exactitude impitoyable les abus de la
papauté ainsi que leurs déplorables conséquences, il conclut :
" Voilà quelques-uns des abus qui crient contre Rome. Toute honte bannie, on ne s’applique plus qu’à
une seule chose … [amasser] de l’argent ! encore de l’argent ! … En sorte que les prédicateurs qui
devraient enseigner la vérité ne débitent plus que des mensonges, et que non seulement on les tolère,
mais qu’on les récompense, parce que plus ils mentent, plus ils gagnent. C’est de ce puits fangeux que
proviennent tant d’eaux corrompues. La débauche donne la main à l’avarice... Ah ! c’est le scandale que
le clergé donne qui précipite tant de pauvres âmes dans une condamnation éternelle. Il faut opérer une
réforme universelle. "
Luther lui-même n’eût pu dénoncer les abus de la papauté avec plus de puissance ; le fait que l’orateur
était un ennemi avéré du réformateur donnait plus de poids à ses paroles. En l’absence de Luther, la voix
d’un plus grand que lui avait été entendue.
Si les yeux de l’assemblée avaient été ouverts, elle aurait vu dans son sein des anges de Dieu rayonnants
de lumière dissipant les ténèbres de l’erreur et ouvrant les intelligences et les cœurs à la vérité. C’était la
puissance du Dieu de sagesse et de vérité qui refrénait les adversaires de la Réforme et préparait ainsi la
voie à la grande œuvre qui allait s’accomplir.
La Réforme n’a pas pris fin avec Luther, comme beaucoup le supposent. Elle doit se poursuivre jusqu’à
la fin de l’histoire de l’humanité. Luther avait une grande tâche : celle de communiquer au monde la
lumière que Dieu avait fait briller sur son sentier ; et pourtant, il ne la possédait pas tout entière. De son
temps à nos jours, des lumières nouvelles n’ont cessé de jaillir des pages des saintes Ecritures.
La diète nomma aussitôt une commission chargée de préparer une liste des exactions papales qui
pesaient si lourdement sur le peuple allemand. Ce catalogue, qui contenait cent et un griefs, fut présenté
à l’empereur avec la requête instante de prendre des mesures immédiates pour faire cesser ces abus. "