La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

auront négligées dans les temps ordinaires, ils devront les apprendre sous la rude pression du
découragement.
Nous devons dès maintenant mettre les promesses de Dieu à l’épreuve. Les anges enregistrent toute
prière fervente et sincère. Il vaut mieux renoncer à ses aises plutôt qu’à la communion avec Dieu. Le
dénuement le plus complet, les plus grandes privations, avec son approbation, sont préférables aux
richesses, aux honneurs, au confort et à l’amitié, sans elle. Prenons le temps de prier. Si nous nous
laissons absorber par nos intérêts matériels au point de négliger la prière, il peut se faire que le Seigneur
estime nécessaire de nous débarrasser de nos idoles, qu’il s’agisse d’argent de maisons ou de terres
fertiles.
La jeunesse ne se laisserait pas séduire par le péché si elle refusait de se rendre là où elle ne peut
demander à Dieu de l’accompagner de sa bénédiction. Si les messagers qui portent au monde un dernier
et solennel avertissement demandaient l’aide de Dieu, non avec indolence ou indifférence, mais avec la
même ferveur et la même foi que Jacob, ils pourraient souvent répéter : “ J’ai vu Dieu face à face, et
mon âme a été sauvée. ” (Genèse 32 : 30.) Ils seraient des princes aux yeux du Seigneur, parce qu’ils
auraient vaincu dans leur lutte avec Dieu et avec les hommes.
L’“ époque de détresse telle qu’il n’y en a point eu ” est imminente. Il nous faudra alors une vie
chrétienne que nous ne possédons pas maintenant, et à laquelle l’indolence de plusieurs les empêchera
de parvenir. Il arrive souvent que les difficultés soient plus grandes de loin que de près ; mais ce ne sera
pas le cas de la crise qui est devant nous. Les descriptions les plus palpitantes sont au-dessous de la
réalité. A ce moment-là, toute âme devra subsister seule devant Dieu. Même si “ Noé, Daniel et Job ” se
trouvaient dans le pays, “ je suis vivant! dit le Seigneur, l’Eterne1, ils ne sauveraient ni fils ni filles ;
mais ils sauveraient leur âme par leur justice. ” (Ezéchiel 14 : 20.)
C’est maintenant, pendant que notre Souverain Sacrificateur fait encore propitiation pour nous, que nous
devons nous efforcer de réaliser la perfection qui est en Jésus-Christ. Satan trouve toujours dans le cœur
irrégénéré quelque endroit où il peut se loger. Un désir coupable caressé donne de la puissance à ses
tentations. Jésus n’y céda jamais, pas même en pensée. Il pouvait dire : “ Le prince du monde vient. Il
n’a rien en moi. ” (Jean 14 : 30.) Jésus gardait les commandements de son Père ; il n’y avait rien à
reprendre en lui. Telle doit être la condition de ceux qui sont appelés à subsister au temps de détresse.
C’est dans cette vie, par la foi au sang expiatoire du Sauveur, que nous devons nous séparer du péché.
Le Christ nous invite à nous unir à lui, à joindre notre faiblesse à sa force, notre ignorance à sa sagesse,
notre indignité à ses mérites. La vie chrétienne est l’école où nous devons apprendre à connaître sa
douceur et son humilité. Aussi le Seigneur place-t-il constamment devant nous, non pas des choses
agréables et faciles que nous choisirions naturellement, mais des occasions d’apprendre quel est le but
véritable de la vie. A nous de coopérer avec lui pour que notre caractère se conforme au divin modèle.
Ce n’est qu’au péril de sa vie que l’on néglige ou diffère cette expérience.
Au cours d’une vision, saint Jean entendit une voix qui disait : “ Malheur à la terre et à la mer ! car le